Tour Orah Haim — siman 682

Tous les huit jours de Hanoucca, on mentionne l'ajout de Hanoucca, c'est-à-dire Al HaNissim, dans la tefila et dans le Birkat Hamazon. On le récite dans la tefila dans la bénédiction Modim, et dans le Birkat Hamazon dans la bénédiction de la Terre. S'il ne l'a pas dit, on ne le fait pas recommencer. Rabbénou Tam recommençait s'il se rappelait qu'il ne l'avait pas dit avant d'avoir déplacé ses pieds. Mais cela ne semble pas correct au Ri, et telle est l'opinion de mon seigneur mon père le Roch de mémoire bénie. Toutefois, s'il s'en rappelle dans la même bénédiction, tant qu'il n'a pas mentionné le Nom de ה', même s'il s'en souvient entre le mot "Ata" et le Nom, il revient pour l'insérer. Et dans le Moussaf du Chabbat et de Roch Hodech tombant pendant Hanoucca, il faut mentionner le miracle de Hanoucca bien qu'il n'y ait pas de Moussaf pour Hanoucca. Certains ne disent pas "De même que Tu as fait...", car on ne prononce pas de requête dans la bénédiction de reconnaissance. D'autres disent que puisque c'est un besoin public, on peut le dire, comme Yaalé VéYavo que l'on récite dans la bénédiction de la Avoda ; bien que l'on ne demande pas ses besoins personnels dans les trois premières ou les trois dernières bénédictions, puisque c'est un besoin public c'est tout à fait permis, et on le trouve dans le rituel de Rav Amram. Mais mon seigneur mon père le Roch de mémoire bénie ne le disait pas ; il concluait simplement "Tu as fait pour eux des miracles et des actes de bravoure en ces jours-là, en ce temps-ci".