Interdictions et permissions concernant la construction, la réparation des clôtures, toits, ustensiles et aménagements domestiques ou agricoles pendant la demi-fête.
בנין אפי' כל שהוא אסור ואם נפרץ גדר שדהו מקרהו בהוצא ודפנא או צר בצרור ואינו טח בטיט ושל חצירו בונהו כדרכו אבל אסור לסותרו כדי לחזור ולבנותו ואם הוא מסוכן ונוטה ליפול מותר לסותרו ולחזו' ולבנותו מותר ליטול גבשושי' שבבי' ומותר לעשות מעקה לגג ומרפסת מעשה הדיוט כגון בהוצא ודפנא או צר בצרור ואינו טח בטיט. סדקין שבגג שהמים יורדין דרך שם מותר לסותמן ביד ובלבד שלא יעשה מעשה אומן במחצלים שהוא כלי האומנות ציר הדלת והמפתח והצנור והקורה שנשברו אפי' מעי"ט יכול לתקנם בח"ה לא שנא הן של עץ או של ברזל ובלבד שלא יכוין מלאכתו במועד: מותר לבנות ארוות סוסים פי' אבוס שיאכלו בהן מעשה הדיוט ולבנות ספסל קטן או אצטבא לצורך המועד כתב הרי"ף י"מ אצטבא בניין שעושין מאבנים או מטיט ולא נהירא דזה הוי בנין גמור אלא נ"ל אצטבא כעין ספסל שלנו: נסר שמחברין לו רגלים וכן ארוות (סוסים) דשרי לאו בנין גמור אלא להושיב האבוס של בהמה למקומו וא"א הרא"ש ז"ל כתב בסתם ונראה שדעתו להתיר אפילו של בנין: תנור שראוי להתייבש בענין שיהיה ראוי לאפות בו במועד מותר לעשותו ואם לאו אסור לעשותו והעשוי כבר מותר לעשות לו בית מושב להעמידו עליו ומותר לעשות בית מושב לריחים להעמידה עליו ולנקר אותם כשהם חלקים ביותר בין אם היא חדשה או ישנה ולתקן אמת המים שטוחנין על ידה וליטול צפרני החמור המגלגל הריחים אבל אסור לתקן הנקב שבאמצע האבן המתגלגל שהוא מעשה אומן:
Toute construction, même minime, est interdite. Si la clôture de son champ s'est effondrée, on peut la réparer sommairement avec des branchages ou en empilant des pierres sans utiliser de mortier. Pour la clôture de sa cour, on peut la reconstruire normalement, mais il est interdit de la démolir dans le but de la rebâtir. Si elle est dangereuse et menace de s'effondrer, il est permis de la démolir et de la reconstruire. Il est permis de niveler des monticules de terre ou retirer des échardes, et de fabriquer une rambarde pour un toit ou un balcon à la manière d'un profane, par exemple avec des branchages ou en empilant des pierres sans mortier. Les fissures dans le toit par lesquelles l'eau s'infiltre peuvent être colmatées à la main, à condition de ne pas utiliser d'outils d'artisan comme la truelle. Le gond d'une porte, une clé, une gouttière ou une poutre qui se sont cassés, même avant la fête, peuvent être réparés pendant Hol Hamoëd, qu'ils soient en bois ou en fer, à condition de ne pas avoir délibérément repoussé ce travail pour la fête. Il est permis de construire des mangeoires pour chevaux à la manière d'un profane, ainsi qu'un petit banc ou une estrade pour les besoins de la fête. Le Rif a écrit que certains considèrent l'estrade comme une construction en pierre ou en argile, mais cela ne semble pas correct car ce serait une construction véritable ; il me semble plutôt qu'il s'agit d'une planche munie de pieds. Les mangeoires permises ne sont pas de véritables constructions, il s'agit seulement de mettre la mangeoire de l'animal à sa place. Mon maître et père le Roch, de mémoire bénie, a formulé cela de manière générale, et il semble qu'il autorise même une construction véritable. Un four capable de sécher assez vite pour y cuire du pain pendant la fête peut être construit ; sinon, c'est interdit. S'il est déjà fait, on peut lui fabriquer un socle pour le soutenir. Il est permis de fabriquer un socle pour y poser une meule, de piqueter les meules lorsqu'elles sont devenues trop lisses, qu'elles soient neuves ou anciennes, de réparer le canal d'eau qui sert à les faire tourner, et de tailler les sabots de l'âne qui actionne la meule. Cependant, il est interdit de réparer le trou central de la meule tournante, car c'est un travail d'artisan.