La mitsva d'entendre le chofar a priorité sur la récitation des bénédictions de Roch Hachana.
מצוה בתוקעין יותר מבמברכין כיצד שני עיירות באחת תוקעין ואין מברכין שאינן יודעין הברכות ובאחת מברכין ואין להם שופר לתקוע הולך למקום שתוקעין ולא למקום שמברכין אפילו התקיעה ספק והברכה ודאי:
La mitsva d'entendre les sonneries du chofar est plus grande que celle des bénédictions. Par exemple : s'il y a deux villes, dans l'une on sonne mais on ne fait pas les bénédictions (parce qu'ils ne les connaissent pas), et dans l'autre on fait les bénédictions mais ils n'ont pas de chofar pour sonner. On doit se rendre à l'endroit où l'on sonne le chofar plutôt que vers l'endroit où l'on prie. Cela s'applique même si la sonnerie du chofar est incertaine et que la bénédiction est certaine.