L'office d'Arvit de la seconde nuit de Roch Hachana et l'insertion de Vatodi'énou à la sortie du Chabbat.
ערבית מתפללין כמו בליל ראשון ואם חל בשבת כתב אבי"ה שאלתי לרבותי אם יש לומר ותודיענו מפני שאומרים בו וחגיגת הרגל וראש השנה אינו לא חג ולא רגל והשיבוני דאעפ"כ אומרים ותודיענו כי היכי דאמרינן במי"ט בהבדלה בין יום השביעי לששת ימי המעשה דאמרינן סדר הבדלות הוא מונה הכא נמי סדר התיקון הוא אומר:
À Arvit, on prie comme la première nuit. Si la fête tombe à l'issue du Chabbat, le Raavia a écrit : « J'ai demandé à mes maîtres si l'on doit dire Vatodi'énou, car cette prière mentionne l'offrande de pèlerinage (haguigat haregel), or Roch Hachana n'est ni une fête de pèlerinage (Hag) ni un Règel. Ils m'ont répondu que l'on dit tout de même Vatodi'énou. Tout comme on mentionne la séparation entre le septième jour et les six jours profanes dans la Havdala de Yom Tov car on énumère l'ordre des séparations, ici aussi on récite la formule préétablie (seder hatikoun). »