Lois concernant les bougies de Hanoucca fixées sur une porte ou situées derrière une porte pendant le Chabbat, et les risques de les éteindre ou de les allumer en manipulant la porte.
בליל שבת צריך ליתן שום דבר לחוץ בין הנרות לפתח בשביל הרוח שלא יכבה הנרות כשפותח הדלת דנר שאחורי הדלת אסור לפתוח ולנעול כנגדו כתב הר"ם מרוטנבורק כשהייתי בצרפת ראיתי את מורי ה"ר שמואל שלא היה לו מקום אחורי הדלת להדליק נרות של חנוכה והיה קובע אותם בדלת עצמה אחורי הדלת ונתן הוא טעם לדבר דכיון שהדלת בטלה לגבי בית חשיבא כמחובר לקרקע ולא חשיב כמטלטל הנר כשפותח ונועל הדלת ואין לומר כשפותח או נועל מטה השמן או השעוה אל הפתילה או מרחיקה ממנו ונמצא מכבה או מבעיר דהא נר שעל הטבלא מנער את הטבלא והוא נופל ולא חיישינן להא שמטה השמן לפניו או לאחריו דלא שייך כי האי גוונא מכבה או מבעיר ואפילו אי שייך דבר שאין מתכוין מותר ולאו פסיק רישיה הוא ע"כ ולפי מה שפי' ר"י בההוא דנר שאחורי הדלת אסור לנעול ולפתוח הוא אסור שפירש שהנר תקוע באחורי הדלת ובפתיחתו ובנעילתו מרחיק השמן מן הפתילה או מקרבה אליה וההיא דנר שעל הטבלא מעמיד כשאין בו שמן דחשיב ליה פסיק רישיה אם יש בו שמן:
Le soir du Chabbat, il faut placer quelque chose pour faire écran entre les bougies et la porte à cause du vent, afin qu'il n'éteigne pas les bougies lorsqu'on ouvre la porte, car il est interdit d'ouvrir et de fermer la porte face à une bougie située derrière la porte. Le Maharam de Rothenbourg a écrit : "Lorsque j'étais en France, j'ai vu mon maître R. Chmouel qui n'avait pas de place derrière la porte pour allumer les bougies de Hanoucca, et il les fixait sur la porte elle-même derrière la porte. Il en a donné la raison : puisque la porte est annulée par rapport à la maison, elle est considérée comme fixée au sol, et cela n'est pas considéré comme déplacer la bougie lorsqu'on ouvre et ferme la porte. Et on ne peut pas dire que lorsqu'il ouvre ou ferme, il incline l'huile ou la cire vers la mèche ou l'en éloigne, ce qui reviendrait à éteindre ou allumer, car pour une bougie sur une table, on peut secouer la table et elle tombe, et on ne craint pas d'incliner l'huile vers l'avant ou vers l'arrière, car il n'y a pas lieu de parler d'éteindre ou d'allumer de cette manière. Et même s'il y a lieu de le dire, une chose que l'on n'a pas l'intention de faire est permise, et ce n'est pas un psik reicha". Fin de citation. Mais selon ce qu'a expliqué le Ri à propos de la règle interdisant de fermer et d'ouvrir la porte pour une bougie derrière la porte, c'est interdit. Car il a expliqué que la bougie est fixée derrière la porte, et qu'en l'ouvrant et en la fermant, il éloigne l'huile de la mèche ou l'en rapproche. Et le cas de la bougie sur la table, il l'établit au cas où il n'y a pas d'huile liquide, car il considère que c'est un psik reicha s'il y a de l'huile.