On ne laisse pas de bétail dans leurs auberges ni à leur berger là où ils sont suspects de bestialité ; on ne se trouve pas seul avec eux à cause du meurtre ; conduite en chemin ; une Juive ne s’isole pas avec un idolâtre même à plusieurs et même si leurs femmes sont là.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
דיני יחוד ישראל וישראלית עם העובד כוכבים. ובו ד' סעיפים:אין מעמידין בהמה בפונדקאות של עובדי כוכבים ואין מוסרין בהמה לרועה שלהם מפני שהם חשודים על הרביעה ובמקומות שאינם חשודים בה ואדרבה מכים ועונשים עליה מותר. (ואין מוסרים להם תינוק ללמדו ספר או ללמדו אומנות דמשכי ליה למינות) (טור):
On ne laisse pas de bétail dans les auberges des idolâtres, et l’on ne confie pas de bétail à leur berger, parce qu’ils sont suspects de bestialité (revi'a). Dans les lieux où ils n’en sont pas suspects et qu’au contraire on frappe et l’on punit pour cela, c’est permis. On ne leur confie pas un petit enfant pour lui enseigner le sefer ou un métier, car ils l’attirent à l’hérésie (minout).
לא יתייחד ישראל עם עובדי כוכבים מפני שהם חשודים על שפיכות דמים:
Un Juif ne se trouvera pas seul — yihoud (tête-à-tête) — avec des idolâtres, parce qu’ils sont suspects de meurtre (shefikhout damim).
אם נזדמן לו בדרך עובד כוכבים חגור סייף טופלו לימינו (היה לעובד כוכבים מקל בידו טופלו לשמאלו) (טור) היו עולים בעליה או יורדים בירידה לא יהא ישראל למטה והעובד כוכבים למעלה (ומ"מ טופלו קצת לימינו) (ר"ן פרק אין מעמידין) ולא ישחה לפניו לעולם. שאל לו להיכן אתה הולך אם היה צריך לילך פרסה יאמר שתי פרסאות אני הולך: הגה במקום שנהגו לילך במרחץ בלא מכנסיים אסור לילך למרחץ שרוחצים בו עובדי כוכבים ערומים אבל אם הישראל כבר במרחץ ובאו עובדי כוכבים אין צריך לצאת (מרדכי פכ"ה):
S’il rencontre en chemin un idolâtre ceint d’une épée, il le place à sa droite. Si l’idolâtre a un bâton à la main, il le place à sa gauche. S’ils montent une pente ou descendent une descente, que le Juif ne soit pas en bas et l’idolâtre en haut ; néanmoins, il le place un peu à sa droite. Qu’il ne s’incline jamais devant lui. S’il lui demande : « Où vas-tu ? » — s’il devait faire une parasa (parasange), il dira : « Je vais deux parasas. » (Rema : Dans un lieu où l’on a l’usage d’aller au bain sans caleçon, il est interdit d’aller au bain où les idolâtres se baignent nus. Mais si le Juif est déjà dans le bain et que des idolâtres arrivent, il n’est pas tenu d’en sortir.)
לא תתייחד ישראלית עם עובד כוכבים אפי' הם רבי' ונשותיה' עמהם:
Une Juive ne se trouvera pas seule avec un idolâtre, même s’ils sont plusieurs et que leurs femmes sont avec eux.