שולחן ערוך, יורה דעה

Choulhan Aroukh — Yoré Déa, siman 152

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · Qu’un Juif ne mange pas avec l’idolâtre, même s’il mange de son propre repas
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Interdiction d’assister au festin nuptial d’un idolâtre, même avec sa nourriture et son serviteur ; délai de trente jours après le festin, et de douze mois si l’invitation est faite pour les noces ; après douze mois c’est permis sauf s’il s’agit d’un homme important. On peut accepter volailles vivantes, poissons ou viande abattue selon la règle envoyés à domicile.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

À ÉVITERManger au festin de noces d'un idolâtre, même avec son propre repas et son propre serviteur.
OUIL'interdiction dure depuis les préparatifs jusqu'à trente jours après le festin.
OUISi l'invitation est faite expressément pour les noces, l'interdiction dure douze mois.
OUIAprès douze mois, c'est permis, sauf s'il s'agit d'un homme important.
À FAIREAccepter des volailles vivantes ou des poissons envoyés par l'idolâtre au domicile du Juif.
À FAIREAccepter de la viande abattue selon la règle envoyée à domicile.

שלא יאכל הישראל עם העובד כוכבים אף על פי שאוכל משלו. ובו ב' סעיפים:עובד כוכבים העושה משתה לחופת בנו או בתו אסור לישראל לאכול שם אפילו אוכל משלו ושמש שלו עומד עליו ומשמש ומאימתי אסור משיתחיל להכין צרכי הסעודה ולאחר ימי המשתה ל' יום ואם אומר שמזמינו בשביל החופה אסור עד י"ב חדש ולאחר י"ב חדש מותר אלא אם כן הוא אדם חשוב:

Un idolâtre qui fait un festin pour les noces de son fils ou de sa fille : il est interdit au Juif d’y manger, même s’il mange de son propre repas et que son serviteur se tient auprès de lui et le sert. À partir de quand est-ce interdit ? Dès que l’on commence à préparer les besoins du repas, et trente jours après les jours du festin. S’il dit qu’il l’invite à cause des noces, c’est interdit jusqu’à douze mois. Après douze mois, c’est permis, sauf s’il s’agit d’un homme important.

אם העובד כוכבים שעושה חופה שולח לבית הישראל עופות חיים או דגים מותר. (וה"ה דמותר אם שלח לו לביתו בשר שחוט כדינו) (ב"י בשם תשו' הרא"ש):

Si l’idolâtre qui fait des noces envoie chez le Juif des volailles vivantes ou des poissons, c’est permis. Il en est de même s’il lui a envoyé à domicile de la viande abattue selon la règle.