Mesure du don : le besoin des pauvres, ou un cinquième au mieux et un dixième en moyenne. Minimum annuel d'un tiers de shekel. Donner d'un visage avenant. Huit degrés de tsedaka, du plus haut — établir le pauvre — au plus bas — donner avec tristesse. Une perouta avant la tefila. Marier les jeunes filles pauvres. Priorité entre beit haknesset, étude et malades.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
כמה חייב ליתן וכיצד יתננה. ובו ט"ז סעיפים:שיעור נתינתה אם ידו משגת יתן כפי צורך העניים ואם אין ידו משגת כל כך יתן עד חומש נכסיו מצוה מן המובחר ואחד מעשרה מדה בינונית פחות מכאן עין רעה וחומש זה שאמרו שנה ראשונה מהקרן מכאן ואילך חומש שהרויח בכל שנה: הגה ואל יבזבז אדם יותר מחומש שלא יצטרך לבריות (ב"י בשם הגמ' פ' נערה שנתפתתה) ודוקא כל ימי חייו אבל בשעת מותו יכול אדם ליתן צדקה כל מה שירצה (ג"ז שם פ' מציאת האשה ומייתי לה רי"ף ורא"ש ור"ן ומרדכי) ואין לעשות ממעשר שלו דבר מצוה כגון נרות לבית הכנסת או שאר דבר מצוה רק יתננו לעניים (מהרי"ל הל' ראש השנה):
La mesure du don : si sa main y suffit, il donne selon le besoin des pauvres. S'il n'y suffit pas tant, donner jusqu'au cinquième de ses biens est la mitsva la plus belle ; un dixième est la mesure moyenne ; moins que cela est un œil avare. Ce cinquième dont on a parlé : la première année, sur le capital ; dès lors, le cinquième de ce qu'il a gagné chaque année. (Rema : Qu'on ne dilapide pas plus d'un cinquième, afin de ne pas avoir besoin des créatures. Cela vaut tous les jours de sa vie ; mais à l'heure de la mort, on peut donner en tsedaka tout ce que l'on veut. On ne fera pas de son maasser une autre mitsva — par exemple des lampes pour le beit haknesset ou toute autre mitsva — on le donnera seulement aux pauvres.)
לעולם לא ימנע אדם עצמו פחות משלישית השקל לשנה ואם נתן פחות מזה לא קיים מצות צדקה:
Que l'homme ne se dispense jamais de donner, chaque année, au moins un tiers de shekel ; s'il a donné moins que cela, il n'a pas accompli la mitsva de tsedaka.
צריך ליתן הצדקה בסבר פנים יפות בשמחה ובטוב לבב ומתאונן עם העני בצערו ומדבר לו דברי תנחומין ואם נתנה בפנים זועפות ורעות הפסיד זכותו:
Il faut donner la tsedaka d'un visage avenant, dans la joie et d'un bon cœur ; on s'afflige avec le pauvre de sa peine et on lui dit des paroles de consolation. Si on l'a donnée d'un visage sombre et mauvais, on a perdu son mérite.
אם שאל לו העני ואין לו מה יתן לו לא יגער בו ויגביה קולו עליו אלא יפייסנו בדברים ויראה לבו הטוב שרצונו ליתן לו אלא שאין ידו משגת: הגה ואסור להחזיר העני השואל ריקם אפילו אין נותן לו רק גרוגרת אחת שנאמר אל ישוב דך נכלם (לשון הטור לקמן סי' ר"ן בשם הרמב"ם):
Si le pauvre lui a demandé et qu'il n'a rien à lui donner, qu'il ne le rabroue pas et n'élève pas la voix contre lui ; qu'il l'apaise par des paroles et lui montre son bon cœur : qu'il voudrait lui donner, mais que sa main n'y suffit pas. (Rema : Il est interdit de renvoyer le pauvre qui demande les mains vides, même si l'on ne lui donne qu'une seule figue sèche, ainsi qu'il est dit : « Que l'opprimé ne s'en retourne pas confus. »)
אם יכול לעשות לאחרים שיתנו שכרו גדול משכר הנותן:
S'il peut faire en sorte que d'autres donnent, son salaire est plus grand que celui de celui qui donne.
שמונה מעלות יש בצדקה זו למעלה מזו מעלה הגדולה שאין למעלה ממנה המחזיק ביד ישראל המך ונותן לו מתנה או הלואה או עושה שותפות או ממציא לו מלאכה כדי לחזק ידו שלא יצטרך לבריות ולא ישאל ועל זה נאמר והחזקת בו:
Il y a huit degrés dans la tsedaka, l'un au-dessus de l'autre. Le plus haut, au-dessus duquel il n'y en a point : celui qui soutient un Israélite déchu, et lui donne un don ou un prêt, ou s'associe avec lui, ou lui procure un travail, afin de fortifier sa main pour qu'il n'ait pas besoin des créatures et ne demande pas. Sur cela il est dit : « Tu le maintiendras. »
פחות מזה הנותן צדקה לעני ולא ידע למי יתן ולא ידע העני ממי מקבל וקרוב לזה הנותן לקופה של צדקה ולא יתן אדם לקופה של צדקה אלא אם כן יודע שהממונה עליה נאמן ויודע לנהוג בה כשורה:
Au-dessous : celui qui donne la tsedaka au pauvre sans savoir à qui il donne, et le pauvre ne sait pas de qui il reçoit. Proche de cela : celui qui donne à la caisse de tsedaka. Qu'on ne donne à la caisse de tsedaka que si l'on sait que le préposé est digne de confiance et sait la gérer comme il faut.
פחות מזה שיודע הנותן למי נותן ולא ידע העני ממי לוקח כגון גדולי החכמים שהיו הולכים בסתר ומשליכים המעות בפתחי העניים וכזה ראוי לעשות ומעלה טובה היא אם אין ממונים על הצדקה נוהגים כשורה:
Au-dessous : le donateur sait à qui il donne, et le pauvre ne sait pas de qui il prend — comme les grands Sages qui allaient en secret et jetaient les pièces aux seuils des pauvres. Ainsi convient-il de faire, et c'est un bon degré, si les préposés à la tsedaka ne se conduisent pas comme il faut.
פחות מזה שיודע העני ממי נוטל ולא ידע הנותן למי נותן כגון החכמים שהיו צוררים המעות בסדיניהם ומשליכים אותם לאחוריהם ובאים העניים ונוטלין כדי שלא יהיה להם בושה:
Au-dessous : le pauvre sait de qui il prend, et le donateur ne sait pas à qui il donne — comme les Sages qui nouaient les pièces dans leurs draps, les jetaient derrière eux, et les pauvres venaient les prendre afin de n'avoir pas honte.
פחות מזה שיתן לעני בידו קודם שישאל:
Au-dessous : il donne au pauvre de sa main, avant qu'il demande.
פחות מזה שיתן לו כראוי אחר שישאל:
Au-dessous : il lui donne comme il convient, après qu'il a demandé.
פחות מזה שיתן לו פחות מהראוי בסבר פנים יפות:
Au-dessous : il lui donne moins que ce qu'il convient, d'un visage avenant.
פחות מזה שיתן לו בעצב: הגה ועל כל פנים לא יתפאר האדם בצדקה שנותן ואם מתפאר לא די שאינו מקבל שכר אלא אפילו מענישין אותו עליה (סמ"ג מביאו ב"י סי' רמ"ז) ומ"מ מי שמקדיש דבר לצדקה מותר לו שיכתוב שמו עליו שיהא לו לזכרון וראוי לעשות כן (תשובת רשב"א סימן תקפ"ב):
Au-dessous : il lui donne avec tristesse. (Rema : En tout état de cause, que l'homme ne se glorifie pas de la tsedaka qu'il donne ; s'il s'en glorifie, non seulement il ne reçoit pas de salaire, mais on le punit même pour cela. Toutefois, qui consacre une chose à la tsedaka peut y écrire son nom, afin que ce soit pour lui un souvenir ; et il convient de le faire.)
טוב ליתן פרוטה לעני קודם כל תפלה שנאמר אני בצדק אחזה פניך:
Il est bon de donner une perouta au pauvre avant toute tefila, ainsi qu'il est dit : « Moi, dans la justice, je verrai Ta face. »
גבאי צדקה שיש בידם מעות צדקה ישיאו בהם בתולות עניות שאין צדקה גדולה מזו:
Les gabbaïm de tsedaka qui ont en main de l'argent de tsedaka en marieront des jeunes filles pauvres : il n'est pas de tsedaka plus grande que celle-là.
יש מי שאומר שמצות בית הכנסת עדיפא ממצות צדקה ומצות צדקה לנערים ללמוד תורה או לחולים עניים עדיף ממצות בית הכנסת: הגה מה שנוהגין לפסוק צדקה עבור מתים בשעת הזכרת נשמות מנהג ותיקין הוא ומהני לנשמותיהם (רוקח סי' רי"ז):
Il est qui dit que la mitsva du beit haknesset l'emporte sur la mitsva de tsedaka, et que la tsedaka pour des jeunes gens afin d'étudier la Torah, ou pour des malades pauvres, l'emporte sur la mitsva du beit haknesset. (Rema : Ce que l'on pratique de fixer une tsedaka pour les morts au moment de l'évocation des âmes est un usage des anciens, et cela profite à leurs âmes.)