Si le père n'a pas circoncis, le tribunal doit le faire ; à défaut l'enfant, une fois grand, doit se circoncire sous peine de karet. On ne circoncit pas à l'insu du père, sauf carence. La femme n'est pas tenue. On contraint un mohel qui exige un salaire que le père ne peut payer.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
אם לא מל האב את בנו חייבים ב"ד למולו ואם לא מלוהו ב"ד חייב הוא כשיגדיל למול את עצמו ואם לא מל חייב כרת: הגה ובכל יום עוברים בעונשים אלו (טור ובכל בו) ואין מלין בנו של אדם שלא מדעתו אלא אם כן עבר האב ולא מלו בית דין מלין אותו בעל כרחו (טור בשם הרמב"ם) ואין האשה חייבת למול את בנה (טור) . האב שאינו יודע למול ויש כאן מוהל שאינו רוצה למול בחנם רק בשכר יש לב"ד לגעור במוהל זה כי אין זה דרכן של זרע אברהם ואדרבה המוהלים מהדרין שיתנו להם למול ואם עומד במרדו ואין יד האיש משגת לתת לו שכרו הוי כמי שאין לו אב שב"ד חייבים למולו ולכן ב"ד כופין אותו מאחר שאין אחר שימול (רשב"א סי' תע"ב):
Si le père n'a pas fait la mila (circoncision) de son fils, le tribunal est tenu de le circoncire. Si le tribunal ne l'a pas circoncis, l'intéressé est tenu, une fois devenu grand, de se circoncire lui-même. S'il ne s'est pas circoncis, il est passible de karet (retranchement). (Rema : Chaque jour qui passe, on encoure ces peines. On ne circoncit pas le fils d'un homme à son insu, sauf si le père a manqué à son devoir et que le tribunal ne l'a pas circoncis : on le circoncit alors contre son gré. La femme n'est pas tenue de circoncire son fils. Si le père ne sait pas circoncire et qu'il se trouve là un mohel qui refuse de circoncire gratuitement et n'accepte que moyennant salaire, le tribunal doit réprimander ce mohel, car ce n'est pas la manière de la descendance d'Abraham ; au contraire, les mohalim s'empressent qu'on leur confie la mila. S'il persiste dans son refus et que l'homme n'a pas de quoi lui payer son salaire, c'est comme s'il n'avait pas de père, et le tribunal est tenu de le circoncire ; aussi le tribunal le contraint, puisqu'il n'y a personne d'autre pour circoncire.)