שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 697

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · On ne dit pas de tahanoun le 14 et le 15 d'Adar Premier, et loi du jeûne et de l'éloge funèbre ces jours-là
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Pas de nefilat apayim ni de jeûne ni d'éloge le 14 et le 15 d'Adar Premier. On n'y applique pas le reste des lois de Pourim ; on fera un peu abondance au repas.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETTahanoun, jeûne et éloge funèbre les 14 et 15 d’Adar Premier
À FAIREOmettre le tahanoun
Les 14 et 15 d’Adar Premier, on ne tombe pas sur sa face et on ne dit pas le psaume יענך ה' ביום צרה
À FAIREUn peu d’abondance au repas le 14
On n’a pas l’usage de multiplier festin et joie, mais on fera un peu d’abondance au repas pour s’acquitter de l’avis des plus rigoureux
À ÉVITERÉloge funèbre et jeûne
Ces jours sont interdits d’éloge funèbre et de jeûne selon l’avis principal, suivi par l’usage
NONAppliquer les autres choses
Les autres choses n’y sont pas appliquées
NONPermettre jeûne et éloge
Certains les permettent ces jours-là ; ce n’est pas l’usage
NONMultiplier festin et joie le 14
Certains le tiennent pour obligatoire ; on n’en a pas l’usage
REMAL’usage suit le premier avis. Certains disent qu’on est tenu de multiplier festin et joie le 14 d’Adar Premier. On n’en a pas l’usage ; néanmoins on fera un peu d’abondance au repas pour s’acquitter de l’avis des plus rigoureux. Un bon cœur est un festin toujours.
Les 14 et 15 d’Adar Premier, on omet le tahanoun et le psaume יענך ה' ביום צרה. L’usage interdit aussi jeûne et éloge funèbre, sans appliquer les autres choses. On n’est pas tenu à un grand festin le 14, mais on ajoute un peu d’abondance au repas.

Glossaire

אדר ראשון
Adar Premier

יום י"ד וט"ו שבאדר ראשון אין נופלין על פניהם ואין אומרים מזמור יענך ה' ביום צרה ואסורים בהספד ותענית אבל שאר דברים אין נוהגים בהם וי"א דאף בהספד ותענית מותרים: הגה והמנהג כסברא ראשונה. י"א שחייב להרבות במשתה ושמחה בי"ד שבאדר ראשון (טור בשם הרי"ף) ואין נוהגין כן מ"מ ירבה קצת בסעודה כדי לצאת ידי המחמירים (הג"מ בשם סמ"ק) וטוב לב משתה תמיד:

Le 14 et le 15 d'Adar Premier, on ne tombe pas sur sa face et l'on ne dit pas le psaume יענך ה' ביום צרה. Ils sont interdits d'éloge funèbre et de jeûne. Mais les autres choses n'y s'appliquent pas. Certains disent que même l'éloge funèbre et le jeûne y sont permis. (Rema : L'usage suit le premier avis. Certains disent qu'on est tenu de multiplier festin et joie le 14 d'Adar Premier. On n'en a pas l'usage ; néanmoins on fera un peu abondance au repas pour s'acquitter de l'avis des plus rigoureux. Un bon cœur est un festin toujours.)