Mieux vaut laisser passer le temps du Chema et de la tefila que prier sans corps net. S'il a manqué le temps, il est anos (contraint) et prie Minha deux fois, comme qui a oublié Cha'harit. S'il peut se retenir au Chema, il pose les tefilin entre Ahava et le Chema et bénit sur eux.
מי שברי לו שאינו יכול לעמוד על עצמו מלהפיח עד שיגמור ק"ש ותפלה כתב א"א ז"ל מוטב שיעבור זמן ק"ש ותפלה ולא יתפלל ממה שיתפלל בלא גוף נקי ואם עבר זמן תפלה אנוס הוא ודינו כשכח ולא התפלל שחרית שמתפלל מנחה שתים ואם יראה לו שיכול לעמוד על עצמו בשעת ק"ש יניח תפילין בין אהבה לקריאת שמע ויברך עליהן כיון דאנוס הוא יכול להפסיק ולהניח:
Celui qui est certain de ne pouvoir se retenir d'émettre un vent jusqu'à ce qu'il ait achevé le Chema et la tefila : mon père et maître z"l a écrit qu'il vaut mieux laisser passer le temps du Chema et de la tefila et ne pas prier, plutôt que de prier sans corps net. Si le temps de la tefila est passé, il est anos (contraint), et sa loi est comme celui qui a oublié et n'a pas prié Cha'harit : il prie Minha deux fois. S'il lui semble pouvoir se retenir au moment du Chema, il posera les tefilin entre Ahava et la lecture du Chema et bénira sur eux ; puisqu'il est anos, il peut interrompre pour les poser.