On bénit « qui crée le fruit de la terre » sur les fruits de la terre. Est fruit de l’arbre ce qui produit d’année en année ; fruit de la terre ce dont les racines ne restent pas et qu’il faut ressemer chaque année. Débat du Rav Yitsḥaq et du Rav Yossef sur les baies de la ronce ; le Roch suit le Rav Yitsḥaq. Houmalta, aromates broyés au sucre et radis : fruit de la terre.
על פירות הארץ בפה"א וסימן לידע איזהו פרי עץ או פרי האדמה כל אילן שעושה פירות משנה לשנה נקרא פרי העץ אבל כל דבר שאין שרשיו נשארין בארץ וצריכין לזורעו בכל שנה נקרא פה"א: הילכך היה אומר ה"ר יצחק תותין הגדלין בסנה וכיוצא בהן מברכין עליהן בפה"ע שמין אילן הם. וה"ר יוסף כתב שיש לברך עליהן בפה"א לפי שמצא בתשובת הגאונים כל אילן שיבש בסיתוא וכלו גוזיה וטרפיה לגמרי והדר פארי משרשיו מברכין עליו בפה"א וא"א הרא"ש ז"ל היה נוהג כדברי ר"י: הומלתא דאתא מבי הנדואה בפה"א פירש"י ליטואריא"ו בלע"ז: כתב הר"מ מרוטנבורג נראה לי על בשמים שחוקין מעורבין יחד בסוכרא מברכין בפה"א כמו הומלתא: צנון מברך עליו בפה"א אע"ג דסופו להקשות:
Sur les fruits de la terre, on bénit « qui crée le fruit de la terre ». " "Signe pour savoir ce qui est fruit de l’arbre ou fruit de la terre : tout arbre qui produit des fruits d’année en année s’appelle fruit de l’arbre ; mais toute chose dont les racines ne restent pas en terre et qu’il faut ressemer chaque année s’appelle fruit de la terre. " "Aussi le Rav Yitsḥaq disait-il que sur les baies qui poussent sur la ronce et ce qui leur ressemble, on bénit « qui crée le fruit de l’arbre », car ce sont une espèce d’arbre. Le Rav Yossef a écrit qu’il faut bénir sur elles « qui crée le fruit de la terre », parce qu’il a trouvé dans une réponse des Gueonim : tout arbre qui sèche en hiver, dont les branches et les feuilles disparaissent entièrement et qui re verdit ensuite de ses racines — on bénit « qui crée le fruit de la terre ». Mon maître et père le Roch, de mémoire bénie, suivait l’usage du Rav Yitsḥaq. " "La houmalta qui vient de l’Inde : on bénit « qui crée le fruit de la terre ». Rachi explique : lituariau en langue étrangère. " "Le Maharam de Rotenbourg a écrit : il me semble que sur des aromates broyés et mêlés ensemble au sucre, on bénit « qui crée le fruit de la terre », comme pour la houmalta. " "Le radis : on bénit « qui crée le fruit de la terre », même s’il durcit ensuite.