Tour Orah Haim — siman 239

Ordre de la nuit et de l'onah. Quand il voudra dormir, qu'il lise le Chema. Car Rabbi Yehochoua ben Lévi a dit : même s'il a lu le Chema au beit haknesset, c'est une mitsva de le lire sur son lit ; et la première parasha suffit, car on enseigne au chapitre Haroé : celui qui entre pour dormir dit depuis Chema jusqu'à Véhaya im shamoa. Rabbenou Hananel a écrit qu'il faut lire aussi Véhaya im shamoa, parce qu'il y est dit « et quand tu te couches et quand tu te lèves » ; et ainsi en usait mon maître mon père, de mémoire bénie. Il dit : « Béni [soit Celui] qui fait tomber les liens du sommeil sur mes yeux et l'assoupissement sur mes paupières, et qui éclaire la prunelle de l'œil. Qu'il soit volonté devant Toi, ה' mon Dieu, que Tu me couches en paix et que Tu me relèves pour la vie et pour la paix ; que ne m'effraient pas de mauvais rêves ni de mauvaises pensées ; que mon lit soit intègre devant Toi ; et éclaire mes yeux, de peur que je ne dorme de la mort. Béni sois-Tu, ה', qui éclaire le monde entier de Sa gloire. » Rav Amram y a ajouté des paroles : « et relève-moi en paix ; donne-moi ma part dans la Torah ; habitue-moi à une parole de mitsva et ne m'habitue pas à une parole de faute ; ne m'amène pas à la faute, ni à l'épreuve, ni à l'humiliation ; que le bon penchant domine en moi et que le mauvais penchant ne domine pas en moi ; sauve-moi d'un mauvais accident et de mauvaises maladies ; et que ne m'effraient pas, etc. » Il dit « Celui qui siège dans le secret du Très-Haut », et il dit « ה', que mes adversaires sont nombreux » jusqu'à « à ה' le salut ». Rav Amram a écrit : on dit « Béni soit ה' le jour, béni soit ה' la nuit, béni soit ה' quand nous nous couchons, béni soit ה' quand nous nous levons. Et ה' dit au Satan : que ה' te réprime, Satan, que ה' te réprime, Lui qui a choisi Jérusalem ; n'est-ce pas là un tison sauvé du feu. ה' est ton gardien, ה' est ton ombre à ta droite ; ה' te gardera de tout mal, Il gardera ton âme ; ה' gardera ta sortie et ton entrée, dès maintenant et à jamais. Entre Tes mains je remets mon esprit ; Tu m'as racheté, ה' Dieu de vérité. Que ה' te bénisse et te garde ; que ה' fasse briller Sa face vers toi et te fasse grâce ; que ה' tourne Sa face vers toi et pose sur toi la paix. » Mon maître mon père, de mémoire bénie, disait Hachkivenou jusqu'près de la hatima. Il ôte ses vêtements ; quand il arrive à la chemise, qu'il ne la retourne pas de bas en haut, car alors son corps se trouverait nu ; mais qu'il l'ôte par la tête, qu'il se couvre par-dessous de son drap, et qu'il entre dans son lit — comme se glorifiait Rabbi Yossé : « Jamais les poutres de ma maison n'ont vu le bord de ma chemise. »