On sonne six teki'ot en un lieu élevé. La première fait cesser le travail des champs ; la deuxième ferme les boutiques ; la troisième sert à retirer du feu, à enfouir et à allumer. Après un court délai, on sonne teki'a, terou'a et teki'a, puis l'on s'arrête. Le Rambam : première à Minha, troisième près du coucher du soleil.
שש תקיעות תוקעין בע"ש במקום גבוה כדי שישמעו כולם תקיעה ראשונה נמנעו אותן שבשדות מלעשות מלאכתן ואין הקרובים רשאים ליכנס עד שיכנסו גם הרחוקים ויכנסו כולם ביחד ועדיין החנויות פתוחות והתריסין מונחין התחילו לתקוע תקיעה שנייה נסתלקו התריסין וננעלו החניות ועדיין החמין והקדרות רותחין על גבי הכירה התחילו לתקוע תקיעה שלישית סילק המסלק והטמין המטמין והדליקו הנרות שהה כדי לצלות דג קטן או כדי להדביק פת בתנור תוקע ומריע ותוקע ושובת כתב הרמב"ם ז"ל תקיעה ראשונה תוקע במנחה ושלישית סמוך לשקיעת החמה:
On sonne six teki'ot la veille de Chabbat, en un lieu élevé, afin que tous les entendent. À la première teki'a, ceux qui sont aux champs cessent leur travail. Les plus proches n'ont pas le droit d'entrer avant que les plus éloignés n'entrent aussi, et qu'ils entrent tous ensemble. Les boutiques sont encore ouvertes et les volets encore posés. Quand on commence à sonner la deuxième teki'a, on retire les volets et l'on ferme les boutiques ; les plats chauds et les marmites bouillent encore sur le réchaud. Quand on commence à sonner la troisième teki'a, celui qui doit retirer [du feu] retire, celui qui doit enfouir enfouit, et l'on allume les lampes. On attend le temps de rôtir un petit poisson ou de coller un pain au four ; puis l'on sonne teki'a, terou'a et teki'a, et l'on s'arrête. Le Rambam z.l. a écrit : la première teki'a, on la sonne à Minha ; la troisième, près du coucher du soleil.