On dresse la table, on étend les lits et l'on range la maison avant de rentrer du beit haknesset : deux anges accompagnent l'homme ; selon qu'ils trouvent lampe, table et lit en ordre, l'un bénit et l'autre répond amen malgré lui. On porte de beaux vêtements distincts de ceux de semaine ; à défaut on les laisse pendre par honneur. On accueille le Chabbat comme un roi ou une fiancée, et l'on multiplie viande, vin et mets délicats.
ויסדר שלחנו ויציע המטות ויתקן כל עניני הבית כדי שימצאנו ערוך ומסודר בבואו מבה"כ דא"ר יוסי בר יהודה שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבה"כ לביתו אחד טוב ואחד רע כשבא לביתו מצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטה מוצעת מלאך טוב אומר יהי רצון שיהא כן לשבת הבאה ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו ואם לאו מלאך רע אומר יהי רצון שיהא כן לשבת הבאה ומלאך טוב עונה אמן בעל כרחו וישתדל שיהיו לו בגדים נאים לשבת דכתיב וכבדתו ודרשינן שלא יהא מלבושך של שבת כמלבושך של חול ואם א"א לו להחליף בגדיו לפחות ישלשל אותם למטה דרך כבוד וילבש בגדיו הנאים וישמח בביאת שבת כיוצא לקראת המלך וכיוצא לקראת חתן וכלה כדאיתא בפ' כל כתבי ר' חנינא מעטף וקאי בפניא דמעלי שבתא ואומר בואו ונצא לקראת שבת מלכתא ר' ינאי אומר בואי כלה בואי כלה וירבה בבשר ויין ומגדנות כפי יכולתו וכל המרבה לכבדו הן בגופו הן בבגדיו הן באכילה ושתייה ה"ז משובח:
Qu'il dresse sa table, qu'il étende les lits et qu'il arrange toutes les affaires de la maison, afin de les trouver préparées et en ordre à son retour du beit haknesset. Car Rabbi Yossi bar Yehouda a dit : deux anges du service accompagnent l'homme, la veille de Chabbat, du beit haknesset à sa maison, l'un bon et l'autre mauvais. Quand il rentre chez lui et trouve une lampe allumée, la table dressée et le lit étendu, l'ange bon dit : « Que telle soit la volonté qu'il en soit ainsi pour le Chabbat prochain », et l'ange mauvais répond amen malgré lui. Sinon, l'ange mauvais dit : « Que telle soit la volonté qu'il en soit ainsi pour le Chabbat prochain », et l'ange bon répond amen malgré lui. Qu'il s'efforce d'avoir de beaux vêtements pour le Chabbat, car il est écrit « tu l'honoreras », et l'on enseigne que ton habit de Chabbat ne soit pas comme ton habit de semaine. S'il lui est impossible de changer de vêtements, qu'il les laisse au moins pendre vers le bas, par honneur. Qu'il revête ses beaux vêtements et se réjouisse de l'arrivée du Chabbat comme celui qui sort au-devant du roi et comme celui qui sort au-devant du marié et de la mariée. Ainsi qu'il est rapporté au chapitre Kol Kitvei : Rabbi Hanina s'enveloppait et se tenait debout en fin d'après-midi, la veille de Chabbat, et disait : « Venez, sortons au-devant de Chabbat la Reine. » Rabbi Yannaï dit : « Viens, fiancée, viens, fiancée. » Qu'il multiplie viande, vin et mets délicats selon ses moyens. Quiconque multiplie pour l'honorer, que ce soit de son corps, de ses vêtements, ou par le manger et le boire, celui-là est louable.