On peut prendre un enfant qui languit après soi s’il tient une pierre, non s’il tient une pièce. Pierre devenue paroi d’une corbeille ou lest d’une calebasse. Fruits humides vs fruits qui ne s’abîment pas. Pierre oubliée sur un tonneau : on incline et on secoue. Débat du Baal HaTeroumot sur « posé » et « oublié ». Si l’on a besoin de la place du tonneau, on le déplace avec la pierre.
נוטל אדם את בנו שיש לו גיעגועין עליו עם אבן שבידו אבל אם אין לו גיעגועין עליו או אפילו יש לו גיעגועין עליו ומטבע בידו לא יטלנו כלכלה שהיתה נקובה וסתמה באבן מותר לטלטלה שהרי נעשה האבן דופנה וכן דלעת שתולין בה אבן כדי להכביד למלאות בה אם הוא קשור יפה שאינו נופל מותר למלאות בה שהוא כמו הדלעת עצמה שהוא בטל אגבה ואם לאו אסור למלאות בה. כלכלה מלאה פירות ואבן בתוכו אם הם פירות רטובים כגון תאנים וענבים יטול אותה כמות שהיא שאם ינער הפירות מתוכה יפסדו אבל אם הם פירות שאינן נפסדין ינערם וינער גם האבן עמהם ולא יטלנה עמה שכח אבן על פי החבית או מעות ע"פ הכר מטה החבית על צדה ומנער הכר והן נופלות ואם הניחה עליהם מדעתו אסור להטות ולנער ופירוש מניח כשהניחם על דעת שישארו שם בכניסת השבת ופירוש אם שכח שהיה דעתו ליטלה מבע"י בשעה שהניחה שם ושכח שם אבל בעל התרומות כתב אפילו הניח אדעתא שישאר שם בכניסת שבת לא מקרי מניח אלא כשהניח על דעת שישארו שם כל אותה השבת אבל אם הניחם במזיד כדי שיטלם בשבת מותר לנער למחר החבית והכר והם נופלות כדתנן טומנין בגיזי צמר ואין מטלטלין אותן כיצד עושה מנער הקדרה והן נופלות ואם החבית בין החביות בענין שאינו יכול להטות אותה במקומה ושכח עליה אבן יכול להגביהה כמו שהיא עם האבן למקום אחר להטותה שם כדי שיפול מעליה וכל זה מיירי בצריך לגוף החבית ויספיק לו בהטייתה שע"י זה תפול האבן אבל אם צריך למקום החבית ולא תספיק לו ההטיה יכול לטלטלה עם האבן שעליה לפנות מקומה:
Un homme peut prendre son enfant qui languit après lui, avec la pierre qu’il a à la main ; mais s’il n’a pas d’attachement pour lui, ou même s’il a de l’attachement pour lui et qu’il a une pièce à la main, on ne le prendra pas. Une corbeille qui était percée et qu’on a bouchée avec une pierre : il est permis de la déplacer, car la pierre est devenue sa paroi. De même une calebasse à laquelle on suspend une pierre pour l’alourdir afin d’y puiser : si elle est bien liée et ne tombe pas, il est permis d’y puiser, car la pierre est comme la calebasse elle-même, annulée à son égard ; sinon, il est interdit d’y puiser. Une corbeille pleine de fruits avec une pierre dedans : s’il s’agit de fruits humides, tels figues et raisins, on la prendra telle quelle, car si l’on secoue les fruits hors d’elle ils s’abîmeront ; mais s’il s’agit de fruits qui ne s’abîment pas, on les secouera, et l’on secouera aussi la pierre avec eux, et l’on ne prendra pas la corbeille avec elle. S’il a oublié une pierre sur la bouche du tonneau, ou des pièces sur un coussin : on incline le tonneau sur le flanc et l’on secoue le coussin, et elles tombent. S’il les a posées dessus de son gré, il est interdit d’incliner et de secouer. Le sens de « posé » : lorsqu’il les a mises dans l’intention qu’elles y restent à l’entrée du Chabbat. Le sens de « s’il a oublié » : qu’il avait l’intention de l’ôter de jour encore, au moment où il l’y a mise, et qu’il l’a oubliée là. Mais le Baal HaTeroumot a écrit : même s’il a posé dans l’intention que cela reste à l’entrée du Chabbat, cela ne s’appelle pas « posé », sinon lorsqu’il a posé dans l’intention que cela y reste tout ce Chabbat ; mais s’il les a posées volontairement (mezid) afin de les prendre le Chabbat, il est permis le lendemain de secouer le tonneau et le coussin, et elles tombent — comme on a appris : on recouvre pour tenir chaud avec des toisons de laine, et l’on ne les déplace pas ; comment fait-on ? On secoue la marmite et elles tombent. Si le tonneau est parmi d’autres tonneaux de sorte qu’on ne peut l’incliner sur place, et qu’il a oublié une pierre dessus, on peut le soulever tel quel avec la pierre vers un autre endroit pour l’y incliner afin qu’elle tombe de dessus. Tout cela s’entend lorsqu’on a besoin du corps du tonneau et que l’inclinaison lui suffit, par quoi la pierre tombera ; mais si l’on a besoin de la place du tonneau et que l’inclinaison ne suffit pas, on peut le déplacer avec la pierre qui est dessus pour dégager sa place.