Les conditions selon lesquelles on est autorisé à déplacer des provisions le Chabbat pour libérer de l'espace en vue d'une mitsva.
מי שיש לו אורחין בשבת ואין לו מקום להכניסם או שאין לו מקום לבה"מ ויש לו אוצר תבואה יכול לפנותו בשבת כדי להכניס האורחין או לפנות מקום לבה"מ אבל שלא לצורך מצוה אסור לפנותו וכיצד מפנהו היה האוצר גדול מפנה ממנו ה' קופות היה שם ה' קופות מפנה מהם ד' אבל כולו לא יפנה שמא יבא להשוות גומות וכשמפנה אלו ד' או ה' קופות לא יחלקם בקופות קטנות להוליכם בהרבה פעמים כדי להקל המשוי מפני שמרבה בהילוך ואוושא מלתא טפי ואלו ד' וה' קופות שמפנה היינו לאורח א' ואם באו לו הרבה מפנה כשיעור הזה לכל אורח ואורח ובלבד שלא יפנה אחד לכולם דאיכא טירחא יתירתא אלא כל אחד יפנה לעצמו:
Celui qui a des invités le Chabbat et n'a pas de place pour les faire entrer, ou qui n'a pas de place pour le Beit HaMidrash, et qui possède un entrepôt de céréales, peut le vider le Chabbat afin d'y faire entrer les invités ou de faire de la place pour le Beit HaMidrash. Mais si ce n'est pas pour les besoins d'une mitsva, il est interdit de le vider. Comment le vide-t-il ? Si l'entrepôt était grand, il en vide cinq couffins ; s'il y avait cinq couffins, il en vide quatre, mais il ne le videra pas entièrement, de peur d'en venir à aplanir les creux du sol. Lorsqu'il vide ces quatre ou cinq couffins, il ne doit pas les répartir dans de petits paniers pour les transporter en de nombreux trajets afin d'alléger la charge, car cela multiplie la marche et fait trop de bruit. Et ces quatre ou cinq couffins qu'il vide sont pour un seul invité ; si beaucoup (d'invités) viennent à lui, il vide cette quantité pour chaque invité individuellement, à condition qu'une seule personne ne vide pas pour tous, car cela constituerait un effort excessif, mais plutôt que chacun vide pour soi-même.