Tour Orah Haim — siman 345

Il y a quatre domaines pour le Chabbat : la rishout ha-ya'hid (domaine privé), la rishout ha-rabbim (domaine public), la karmelit et le makom petour (lieu exempt). La rishout ha-ya'hid est le lieu entouré de me'hitsot (cloisons) hautes de dix [téfa'him] et qui a quatre téfa'him sur quatre. Même s’il s’étend sur plusieurs milles, s’il est enclos pour y habiter et que ses portes sont verrouillées la nuit, c’est une rishout ha-ya'hid. De même un dir (parc à bétail), un sahar (enclos) et une cour. De même un fossé profond de dix et large de quatre sur quatre ou davantage. De même un tertre haut de dix et large de quatre sur quatre. Les murs qui entourent une rishout ha-ya'hid : leur sommet et leurs cavités sont rishout ha-ya'hid. L’air de la rishout ha-ya'hid est rishout ha-ya'hid jusqu’au firmament. Même un ustensile, s’il est haut de dix et large de quatre sur quatre — par exemple un coffre, une ruche ou une tour — est rishout ha-ya'hid. La rishout ha-rabbim, ce sont les rues et les marchés larges de seize ammot (coudées) sur seize ammot, débouchant de porte à porte, et où passent six cent mille personnes. Toute chose qui se trouve dans la rishout ha-rabbim et n’est pas haute de trois téfa'him est considérée comme le sol et est rishout ha-rabbim, même des épines ou des excréments sur lesquels le public ne marche pas. Si elle est haute de trois, et de trois jusqu’à neuf — neuf non compris —, si elle est large de quatre sur quatre, c’est une karmelit ; moins que cela, c’est un makom petour. De neuf jusqu’à dix, si les passants y ajustent leur charge sur l’épaule, c’est rishout ha-rabbim, même si ce n’est pas large de quatre. De dix et au-dessus, si c’est large de quatre, c’est une rishout ha-ya'hid ; moins que cela, makom petour. Même s’il y a de quoi creuser pour le compléter à quatre, on ne dit pas en tel cas « on creuse pour compléter ». Un trou dans la rishout ha-rabbim qui n’est pas profond de trois est rishout ha-rabbim ; de trois jusqu’à dix, s’il est large de quatre, c’est une karmelit ; moins que cela, makom petour. La rishout ha-rabbim ne s’étend que jusqu’à dix ; au-dessus de dix, c’est un makom petour. Les cavités de la rishout ha-rabbim ne sont pas comme la rishout ha-rabbim : on les juge selon leurs mesures. Si elles ont quatre sur quatre et sont hautes de dix, c’est une rishout ha-ya'hid. Si elles ont quatre sur quatre et n’ont pas dix de hauteur, c’est une karmelit. Si elles n’ont pas quatre sur quatre, c’est un makom petour — à condition qu’elles soient hautes de trois depuis le sol. La karmelit est un lieu où le public ne circule pas, par exemple la mer, une vallée et une istavanit (portique), l’espace entre les piliers qui se tiennent dans la rishout ha-rabbim et l’itztaba (estrade) devant eux, et un angle attenant à la rishout ha-rabbim — par exemple des impasses qui ont trois me'hitsot et n’ont ni le'hi (poteau) ni kora (poutre) du quatrième côté. De même une rishout ha-rabbim qui a un plafond, ou une chose entourée de me'hitsot qui n’ont pas dix de haut, ou un tertre qui a quatre sur quatre et n’est pas haut de dix, et de même un fossé qui n’est pas profond de dix. Une maison dont l’intérieur n’a pas dix [de haut] et dont le plafond complète à dix, si elle a quatre sur quatre : l’intérieur est karmelit et le dessus est rishout ha-ya'hid. Si l’on y a creusé quatre sur quatre, même au milieu loin des murs, le tout devient rishout ha-ya'hid. Un toit qui déborde au-delà des me'hitsot de la maison de telle sorte que les me'hitsot de la maison ne sont pas visibles pour qui se tient sur le toit est une karmelit, même s’il est très haut et très large. Si une fenêtre de la maison s’ouvre sur lui, c’est une rishout ha-ya'hid. De même les zizin (saillies) qui dépassent du mur et ont quatre sur quatre sont karmelit, à moins qu’une fenêtre de la maison s’ouvre sur elles. Les cavités d’une karmelit n’ont pas le statut de karmelit. L’air de la karmelit ne s’étend que jusqu’à dix ; au-dessus de dix, c’est un makom petour. Dès lors, celui qui prend [un objet] au-dessus de la surface de l’eau, dans les mers et les fleuves : jusqu’à dix dans l’air, son statut est celui de la karmelit ; au-dessus de dix, c’est un makom petour. Un puits qui se trouve dans une karmelit, même profond de cent ammot, est karmelit, à moins qu’il soit large de quatre sur quatre. Le makom petour est une chose qui n’a pas quatre sur quatre et qui est haute de plus de trois jusqu’au firmament ; ou un fossé qui n’a pas quatre sur quatre et qui est plus profond que trois. De même des me'hitsot hautes de plus de trois sans quatre sur quatre entre elles : même si c’est très long, c’est un makom petour.