Érouv détérioré : même genre d’aliment — on fait acquérir sans aviser, même avec le bien des voisins et même si tout a disparu. Autre genre : s’il ne reste plus rien et qu’on prend le leur, il faut aviser ; s’il a seulement diminué, on ajoute sans aviser. Nouveaux habitants : aviser seulement si la maison ouvre sur deux cours. Mesure initiale : une grogueret chacun jusqu’à 18 inclus ; dès 19, deux repas (18 groguerot). Une fois la mesure atteinte, le reste minime suffit.
עירבו כבר ונתקלקל העירוב ובא אחד מבני החצר לחזור ולתקנו ולזכות לאחרים אם חוזר ומתקנו ממין שהיה העירוב הראשון אפי' כלה כל העירוב מזכה להם וא"צ להודיע' אפילו מתקנו משלהם ואם מתקנו ממין אחר אם נתמעט משיעור ובא להוסיף עליו מוסיף ומזכה להם ואין צריך להודיעם אפילו מתקנו משלהם כלה כולו צריך להודיעם אם מתקנו משלהם וכן אם נתוספו עליהם דיורים צריך להודיעם דשמא אינן חפצים בעירוב וה"מ בבית שפתוח לב' חצרות דאיכא למימר שמא לא ניחא להו לערב עם אלו אבל אם אינו פתוח אלא לזה החצר א"צ להודיעם שמערבין עירובי חצרות שלא לדעת היכא שהוא פתוח לחצר אחד וכמה שיעור העירוב בתחלתו בזמן שהן עד שמנה עשר ושמנה עשר בכלל שיעורו כגרוגרת לכל אחד אם הם תשעה עשר ומי"ט ולמעלה אפילו עד כמה שיעורו כב' סעודות שהם י"ח גרוגרות היו בה כשיעור ונתמעט ונשתייר בו אפילו כל שהוא כשר:
S’ils ont déjà fait l’érouv et que l’érouv s’est détérioré, et que l’un des habitants de la cour vient le rétablir et le faire acquérir aux autres : s’il le rétablit avec le même genre d’aliment que le premier érouv, même si tout l’érouv a disparu, il le leur fait acquérir et n’a pas besoin de les aviser, même s’il le rétablit avec ce qui leur appartient. S’il le rétablit avec un autre genre : s’il a diminué au-dessous de la mesure et qu’il vient y ajouter, il ajoute, le leur fait acquérir, et n’a pas besoin de les aviser, même s’il le rétablit avec ce qui leur appartient. S’il a entièrement disparu, il faut les aviser s’il le rétablit avec ce qui leur appartient. De même, si des habitants se sont ajoutés, il faut les aviser, car peut-être ne veulent-ils pas de l’érouv. Cela n’est vrai que pour une maison ouverte sur deux cours, car on peut dire que peut-être cela ne leur convient pas de faire l’érouv avec ceux-ci. Mais si elle n’est ouverte que sur cette cour, on n’a pas besoin de les aviser : on fait les érouvéi hatsérot à l’insu [des intéressés] lorsqu’elle est ouverte sur une seule cour. Quelle est la mesure de l’érouv à l’origine ? Lorsqu’ils sont jusqu’à dix-huit — dix-huit inclus —, sa mesure est une grogueret (figue sèche) pour chacun. S’ils sont dix-neuf, et de dix-neuf en montant, même jusqu’à un grand nombre, sa mesure est celle de deux repas, soit dix-huit groguerot. S’il y avait la mesure et qu’il a diminué, et qu’il en reste même une quantité minime, il est valide.