Tour Orah Haim — siman 388

Si les cours ne se sont pas associées par un erouv et n'ont pas non plus fait de shituf dans l'impasse, le Rambam (de mémoire bénie) a écrit que si chaque cour a fait un erouv pour elle-même, on ne peut alors porter dans l'impasse que dans un rayon de quatre coudées, mais si elles n'ont pas fait de erouv pour elles-mêmes, il est permis de porter dans toute l'impasse. Le Ba'al Halakhot Guedolot a écrit globalement qu'il est interdit de porter dans une impasse sans erouv, sans faire de distinction selon que les cours aient fait leur propre erouv ou non. Cela est certainement impossible, car même Rav, qui interdit de porter dans une impasse sans erouv, concède que si les cours n'ont pas fait de erouv avec les maisons, cela est permis. Les Tossafot tranchent que la loi ne suit pas Rav et qu'il est permis de porter dans toute l'impasse même si les cours ont fait un erouv avec les maisons. Telle semble également être l'opinion du Rav Alfassi qui n'a pas rapporté les propos de Rav.