Fouiller le jour du 14 dès qu’on s’en souvient ; sinon pendant Pessa’h ; sinon après Pessa’h, sans berakha, pour ne pas trébucher sur le hamets passé par Pessa’h, interdit à la jouissance.
לא בדק בליל י"ד יבדוק ביום י"ד באיזו שעה שיזכור מהיום לא בדק כל יום י"ד יבדוק בתוך הפסח לא בדק בתוך הפסח יבדוק לאחר הפסח שלא יכשל בחמץ שעבר עליו הפסח שהוא אסור בהנאה ועל הבדיקה שלאחר הפסח לא יברך כלל:
S’il n’a pas fait la bedika la nuit du 14, qu’il fouille le jour du 14, à quelque heure du jour qu’il s’en souvienne. S’il n’a pas fouillé tout le jour du 14, qu’il fouille pendant Pessa’h. S’il n’a pas fouillé pendant Pessa’h, qu’il fouille après Pessa’h, afin de ne pas trébucher sur du hamets que Pessa’h a traversé, lequel est interdit à la jouissance (assour be-hanaa). Et sur la bedika d’après Pessa’h, on ne récite aucune berakha.