Lois concernant le fait de chauffer de l'eau pour se laver le corps à Yom Tov, l'immersion rituelle des ustensiles, et l'utilisation d'encens.
מותר לעשות מדורה להתחמם כנגדה ולחמם מים לרחוץ רגליו אבל לא כל גופו לרחוץ כל גופו במים שהוחמו מעי"ט כתב רי"ף שמותר ור"י אסר ולזה הסכים א"א ז"ל: אדם מותר לטבול בי"ט מטומאתו אבל אסור להטביל כלים חדשים או טמאים לטהרם אין עושין מוגמר פירוש שמפזר מיני בשמים על הגחלים בין אם מכוין להריח בין אם מכוין למגמר הבית או הכלים אבל אם עושה כדי ליתן ריח טוב בפירות למתקן לאכילה מותר לא שנא אם מפזרן על גבי חרס או על גבי גחלת של עץ:
Il est permis de faire un feu pour se réchauffer devant et de chauffer de l'eau pour se laver les pieds, mais pas tout le corps. Concernant le lavage de tout le corps avec de l'eau chauffée la veille de Yom Tov, le Rif a écrit que c'est permis, tandis que le R"i l'a interdit, et mon maître, mon père de mémoire bénie, s'est accordé avec ce dernier. Il est permis à une personne de s'immerger à Yom Tov pour se purifier de son impureté, mais il est interdit d'immerger des ustensiles neufs ou impurs pour les purifier. On ne fait pas de mougmar, c'est-à-dire qu'on ne disperse pas des espèces de parfums sur les braises, que ce soit dans l'intention d'en profiter ou dans l'intention de parfumer la maison ou les ustensiles. Mais s'il le fait pour donner une bonne odeur aux fruits afin de les rendre comestibles, c'est permis, peu importe si on les disperse sur un tesson ou sur une braise de bois.