Les deux péot de la tête et les cinq péot de la barbe : lieu, mesure, rasoir ou ciseaux ; celui qui rase et celui qu’on rase ; femme, mineur, esclave, toumtoum et androgyne.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
איסור גילוח הפאות. ובו י"ב סעיפים:פאות הראש הם שתים סוף הראש הוא מקום חיבורו ללחי מימין ומשמאל:
Les péot (coins de cheveux aux tempes) de la tête sont au nombre de deux : l’extrémité de la tête, c’est l’endroit où elle rejoint la mâchoire, à droite et à gauche.
בין שגילח הפאות בלבד בין שגילח כל הראש עם הפאות חייב:
Qu’on n’ait rasé que les péot, ou qu’on ait rasé toute la tête avec les péot, on est passible.
אינו חייב אלא בתער ויש אוסרים במספרי' כעין תער ויש לחוש לדבריה':
On n’est passible que par le rasoir. Certains interdisent aussi les ciseaux employés comme un rasoir, et il faut craindre leur avis.
גם הניקף חייב אם סייע בדבר שמטה עצמו אליו להקיפו אבל איסורא איכא אע"פ שלא סייע לפיכך אסור להיות ניקף אפילו על ידי עובד כוכבים:
Le nikaf (celui qu’on rase) est aussi passible s’il a aidé, par exemple en inclinant la tête vers celui qui le rase. Mais l’interdit existe même s’il n’a pas aidé ; c’est pourquoi il est interdit d’être nikaf, même par un non-juif.
המקיף את הקטן חייב. (אבל מותר להקיף את העובד כוכבים או את האשה (ב"י בשם הרא"ש) ויש מסתפקים בדבר (ב"י בשם י"א) וקטן מותר להיות ניקף מן העובד כוכבים) (ר"ן פרק אלו הן הגולין):
Celui qui rase (makif) un mineur est passible. (Rema : Mais il est permis de raser un non-juif ou une femme. Certains en doutent. Un mineur a le droit d’être nikaf par un non-juif.)
אשה אינה במצות הקפה וי"א שאף על פי שמותרת להקיף פאת ראשה אסורה להקיף פאת ראש האיש ואפילו הוא קטן:
La femme n’est pas soumise à la mitsva de hakafa (rasage circulaire des péot). Certains disent que, même si elle a le droit de raser les péot de sa propre tête, il lui est interdit de raser les péot de la tête d’un homme, même s’il est mineur.
עבדים חייבים בהקפת הראש כאנשים:
Les esclaves sont tenus de la hakafa de la tête comme les hommes.
טומטום ואנדרוגינוס אסורין בהקפת הראש:
Le toumtoum (personne sans sexe apparent) et l’androgyne ont interdiction de hakafa de la tête.
שיעור הפאה מכנגד שער שעל פדחתו ועד למטה מן האוזן מקום שהלחי התחתון יוצא ומתפרד שם וכל רוחב מקום זה לא תגע בו יד:
La mesure de la péa va depuis le niveau des cheveux du front jusqu’en dessous de l’oreille, à l’endroit où la mâchoire inférieure ressort et se sépare. Sur toute la largeur de cet endroit, qu’aucune main n’y touche.
אינו חייב על השחתת פאת הזקן אלא בתער אבל במספרים מותר אפילו כעין תער: הגה ומ"מ נזהרים כשמסתפרין במספרים שיעשה היקף הגילוח בחלק העליון מן המספרות ולא בתחתון פן יעשה הכל עם חלק התחתון והוי כתער (ת"ה סימן רצ"ה) מיהו נראה דתחת הגרון אין לחוש בזה הואיל ואינו עיקר מקום הפאות (ד"ע):
On n’est passible, pour la hash’hata (destruction au rasoir) des péot de la barbe, que par le rasoir ; mais aux ciseaux, c’est permis, même employés comme un rasoir. (Rema : Néanmoins on prend garde, quand on se coupe aux ciseaux, de faire le tour du rasage avec la lame supérieure des ciseaux et non avec l’inférieure, de peur de tout faire avec la partie inférieure, ce qui équivaudrait à un rasoir. Toutefois sous la gorge, il n’y a pas à craindre cela, puisque ce n’est pas l’endroit principal des péot.)
פאות הזקן הם ה' ורבו בהם הדעות לפיכך ירא שמים יצא את כולם ולא יעביר תער על כל זקנו כלל (ואפילו תחת הגרון) (ב"י בשם אגרת ר"י וסמ"ג):
Les péot de la barbe sont au nombre de cinq, et les avis à leur sujet sont nombreux. C’est pourquoi celui qui craint ה' s’acquittera de tous et ne passera le rasoir sur toute sa barbe d’aucune façon. (Rema : Même sous la gorge.)
אשה שיש לה זקן מותרת להשחיתו ודינה בהשחתת זקן האיש כדינה בהקפת ראש האיש:
Une femme qui a de la barbe a le droit d’en faire la hash’hata. Et son statut, pour la hash’hata de la barbe d’un homme, est le même que son statut pour la hakafa de la tête d’un homme.