Qui répond amen, ou un mot de même portée, au vœu qu’on lui impose, l’accepte et s’interdit. Si l’autre lui interdit seulement ce qui appartient à cet autre, l’acceptation n’est pas requise.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
אחד הנודר מעצמו או שהדירו חבירו ואמר אמן או דבר שעניינו כענית אמן שהוא קבלת דברים אסור אבל כשחבירו מדירו משלו אין צריך לקבל דבריו:
Qu’on fasse vœu de soi-même, ou que son prochain lui impose un vœu et qu’il réponde amen ou une parole dont le sens est celui d’amen — à savoir l’acceptation des propos —, il est interdit. Mais lorsque son prochain lui interdit ce qui appartient à ce prochain, il n’a pas besoin d’en accepter les paroles.