Un garçon de douze ans et un jour et une fille de onze ans et un jour, s’ils savent au nom de Qui ils vouent et jurent, leurs vœux et serments lient, même sans deux poils. On examine l’année treize pour le mâle et douze pour la femelle. Avant ces âges, ce n’est pas un vœu. Dès treize ans et un jour pour le mâle et douze ans et un jour pour la femelle, même s’ils ne savent pas au nom de Qui, leurs vœux lient.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
קטן בן י"ב שנה ויום אחד וקטנה בת י"א שנה ויום אחד אם יודעים לשם מי נדרו ונשבעו נדריהם נדר ושבועתם שבועה אע"פ שלא הביאו ב' שערות ובודקין שנת י"ג לזכר ושנת י"ב לנקיבה וקודם שיש י"ב לזכר וי"א לנקיבה אפילו יודעים לשם מי נודרים אינו נדר: הגה וגוערים בהם ומכין אותן שלא ילמדו לשונם בנדרים ושבועות ואם הוא דבר קטן וקל ואין בו עינוי נפש אומרים להם שיעמדו בנדרם ושבועתם כדי שלא ירגילו עצמם בזה. (רמב"ם פי"ב מהל' שבועות סמ"ג וכל בו): ומי"ג ויום אחד ואילך לזכר ומי"ב ויום אחד לנקיבה אע"פ שאין יודעים לשם מי נודרים נדריהם נדר:
Un garçon de douze ans et un jour et une fille de onze ans et un jour, s’ils savent au nom de Qui ils ont voué et juré, leurs vœux sont un vœu et leur serment est un serment, même s’ils n’ont pas amené deux poils. On examine l’année treize pour le mâle et l’année douze pour la femelle. Avant qu’il y ait douze ans pour le mâle et onze ans pour la femelle, même s’ils savent au nom de Qui ils vouent, ce n’est pas un vœu. (Rema : On les réprimande et on les frappe afin qu’ils n’habituent pas leur langue aux vœux et aux serments. S’il s’agit d’une chose petite et légère, sans mortification, on leur dit de tenir leur vœu et leur serment, pour qu’ils ne s’y habituent pas.) Et dès treize ans et un jour pour le mâle, et dès douze ans et un jour pour la femelle, même s’ils ne savent pas au nom de Qui ils vouent, leurs vœux sont un vœu.