Le premier-né douteux reste au maître, interdit à la tonte et au travail. Ni le né par césarienne ni le suivant ne sont premiers-nés. Toumtoum et androguinos : doute. Espèces mêlées, fausse couche et placenta : règles d’exemption.
דין ספק בכור ויוצא דופן וטומטום ואנדרוניגוס. ובו ז' סעיפים:ספק בכור אין הבעלים צריכים ליתנו לכהן אלא ישהנו עד שיפול בו מום ויאכלנו ואסור בגיזה ועבודה ואם תקפו כהן אין מוציאין אותו מידו: הגה וי"א דמוציאין אותו מיד הכהן (טור בשם הרא"ש) וכן הלכתא ואפי' אם נתנו לו הישראל בטעות שהיה סבור שצריך ליתנו לו ואח"כ נודע לו צריך הכהן להחזיר לו (פסקי מהרא"י סי' קס"ו):
Un premier-né (be’khor) douteux : les maîtres n’ont pas à le donner au kohen. Ils le gardent jusqu’à ce qu’un défaut (moum) y survienne, et ils le mangent. Il est interdit à la tonte et au travail (guiza ve‘avoda). Si un kohen s’en est emparé, on ne le lui retire pas des mains. (Rema : Certains disent qu’on le retire des mains du kohen. Et telle est la règle. Même si l’Israélite le lui a donné par erreur, croyant devoir le lui donner, et qu’ensuite il l’a appris : le kohen doit le lui rendre.)
יוצא דופן ושנולד אחריו דרך רחם שניהם אינם בכור אפי' ילדה נקבה תחלה דרך דופן וזכר אחריה דרך רחם כיון שקדמו אחר בכור שהוא טומטום הרי זה ספק בכור ויאכל במומו לבעליו ודוקא במטיל מים במקום נקבות אבל אם מטיל מים במקום זכרות בכור ודאי הוא וצריך ליתנו לכהן. (טור בשם הרא"ש ולא כרמב"ם):
Celui qui est né par césarienne (yotsé dofen) et celui qui naît après lui par la voie du sein : ni l’un ni l’autre n’est premier-né. Même si elle a d’abord mis bas une femelle par césarienne, puis un mâle par la voie du sein, puisqu’un autre l’a précédé. Un premier-né toumtoum (sexe indiscernable) est un premier-né douteux : les maîtres le mangent une fois le défaut survenu. Cela n’est vrai que s’il urine par l’endroit des femelles ; mais s’il urine par l’endroit des mâles, c’est un premier-né certain, et il faut le donner au kohen.
אנדרוגינוס הוא ספק בכור ויאכל במומו לבעלים:
L’androguinos est un premier-né douteux : les maîtres le mangent une fois le défaut survenu.
מבכרת שיצאה מלאה וחזרה ריקנית הבא אחריה בכור מספק שמא הפילה דבר שאינו פוטר מהבכורה:
Une bête qui n’avait pas encore enfanté, sortie pleine et revenue vide : celui qui naît après elle est premier-né par doute, de peur qu’elle n’ait avorté une chose qui n’exempte pas de la primogéniture.
רחל שילדה כמין עז או עז שילדה כמין רחל פטורה מהבכורה שנאמר אך בכור שור עד שיהיה הוא שור ובכורו שור ואם היו בו מקצת סימני אמו הרי זה בכור והוא בעל מום קבוע שאין לך מום גדול משינוי ברייתו. (לשון רמב"ם פ"ה מהל' בכורות ד"ו):
Une brebis qui a mis bas comme une chèvre, ou une chèvre qui a mis bas comme une brebis, est exempte de la primogéniture : il est dit « seulement un premier-né de bœuf », jusqu’à ce qu’il soit bœuf et que son premier-né soit bœuf. Mais s’il avait quelques signes de sa mère, c’est un premier-né, et il est porteur d’un défaut permanent : il n’est pas de plus grand défaut que le changement de sa constitution.
פרה שילדה כמין חמור ויש בו מקצת סימני פרה הרי זה בכור לכהן הואיל ומין החמור יש בו דין בכור אבל אם ילדה מין סוס או גמל אע"פ שיש בו מקצת סימני פרה הרי הוא ספק בכור לפיכך יאכל לבעליו ואם תפסו כהן אין מוציאין מידו וה"ה לחמור שילדה כמין סוס ויש בו מקצת סימני חמור ה"ז ספק בכור. (וכבר נתבאר דנקטינן דאם תקפו כהן מוציאין מידו):
Une vache qui a mis bas comme un âne, et qu’il y a en lui quelques signes de vache : c’est un premier-né pour le kohen, puisque l’espèce de l’âne a un statut de premier-né. Mais si elle a mis bas une espèce de cheval ou de chameau, même s’il y a en lui quelques signes de vache, c’est un premier-né douteux ; aussi les maîtres le mangent-ils. Si un kohen s’en est saisi, on ne le lui retire pas des mains. Il en est de même d’une ânesse qui a mis bas comme un cheval, avec quelques signes d’âne : c’est un premier-né douteux. (Rema : On a déjà expliqué que nous tenons que si un kohen s’en est emparé, on le lui retire des mains.)
בהמה דקה שטנפה דהיינו שנימוח העובר ויצא המיחוי פטורה מהבכורה וצריך להראותו לרועה חכם שיראה אם הוא מיחוי ולד ובהמה גסה שהפילה שליא פטורה מהבכורה והשליא עצמה אין בה קדושה ומותר להאכילה לכלבים שפעה חררת דם פטורה מהבכורה והחררה תקבר לפרסמה שהיא פטורה מהבכורה:
Un petit bétail qui a « souillé » — c’est-à-dire que le fœtus s’est dissous et que la bouillie (mihoui) est sortie — est exempt de la primogéniture. Il faut le montrer à un berger savant, qui verra si c’est bien une bouillie de fœtus (mihoui valad). Un gros bétail qui a expulsé un placenta (chalia) est exempt de la primogéniture ; le placenta lui-même n’a pas de sainteté, et l’on peut le donner à manger aux chiens. Si elle a rejeté une galette de sang (’harara), elle est exempte de la primogéniture, et l’on enterre la galette pour publier qu’elle est exempte de la primogéniture.