Lors d’un accouchement difficile, on peut sectionner le fœtus membre par membre. Sainteté et exemption de la primogéniture dépendent de la sortie de la majorité, de la voie — matrice ou flanc — et du calcul membre par membre.
דין חתוך אבר הבכור ויתר דיני בכור. ובו ד' סעיפים:מבכרת המקשה לילד יכול לחתוך אותו אבר אבר ומשליך לכלבים (ומרובו ואילך צריך קבורה) (ב"י בשם התוס') והבא אחריו בכור (וי"א שאינו בכור) (טור בשם הרא"ש) יצא רובו ה"ז יקבר ונפטרה מהבכורה ואם חתך אבר והניח אבר והניחו עד שהשלים רובו הרי כל האברים צריכין קבורה ונפטרה מהבכורה כיון שיצא רובו בין שלם בין מחותך [והרי הוא לפנינו] נתקדש למפרע: (וי"א דאינו קדוש למפרע) (טור):
Une bête qui enfante pour la première fois et qui a un accouchement difficile : on peut sectionner le fœtus membre par membre et le jeter aux chiens (à partir de la sortie de la majorité, il faut une sépulture). Celui qui naît après lui est premier-né. Certains disent qu’il n’est pas premier-né. Si la majorité est sortie, on l’enterre et elle est exemptée de la primogéniture. S’il a sectionné un membre et en a laissé un autre, et qu’il les a laissés jusqu’à ce que la majorité soit atteinte, tous les membres nécessitent une sépulture et elle est exemptée de la primogéniture : dès lors que la majorité est sortie, qu’il soit entier ou sectionné, et qu’il est devant nous, il s’est sanctifié rétroactivement. Certains disent qu’il n’est pas saint rétroactivement.
יצא שליש ומכרו לעובד כוכבים וחזר ויצא שליש אחר נתקדש למפרע (וי"א דאינו קדוש למפרע) (טור):
Un tiers est sorti, on a vendu le fœtus à un non-juif, puis un autre tiers est sorti : il s’est sanctifié rétroactivement. Certains disent qu’il n’est pas saint rétroactivement.
יצא שליש דרך דופן ושני שלישים דרך רחם אינו קדוש (ויש אומרים דקדוש) (ג"ז טור):
Un tiers est sorti par le flanc et deux tiers par la matrice : il n’est pas saint. Certains disent qu’il est saint.
יצא רוב העובר ע"י מיעוט אחד מהאברים שמשלימו לרוב חשוב כילוד אע"פ שרוב האבר מבפנים ואסור למכרו לעובד כוכבים ולהשליכו לכלבים ופוטר הבא אחריו ואם יצא חציו של עובר על ידי רוב א' מהאברים שעל ידו נשלם יציאת חצי העובר הרי זה ספק ואסור למכרו לעובד כוכבים ולהשליכו לכלבים והבא אחריו ספק בכור:
Si la majorité du fœtus est sortie au moyen de la minorité de l’un des membres qui la complète jusqu’à la majorité, il compte comme né, même si la majeure partie de ce membre est encore à l’intérieur. Il est interdit de le vendre à un non-juif et de le jeter aux chiens, et il exempte celui qui naît après lui. Si la moitié du fœtus est sortie au moyen de la majorité de l’un des membres par lequel s’est achevée la sortie de la moitié du fœtus, c’est un doute : il est interdit de le vendre à un non-juif et de le jeter aux chiens, et celui qui naît après lui est un premier-né douteux.