Les prémices de la toison ne s’appliquent qu’en Erets Israël, aux moutons dont la laine est propre au vêtement, à partir de cinq bêtes et d’un poids fixé ; l’obligation suit la possession au moment de la tonte ; on les donne au kohen, même à une kohénet.
דיני ראשית הגז. ובו י"ד סעיפים:ראשית הגז אינו נוהג אלא בארץ בין בפני הבית בין שלא בפני הבית: (וי"א דבר תורה ראשית הגז נוהג אפי' בח"ל אלא שלא נהגו כן) (טור):
Les prémices de la toison ne s’appliquent qu’en Erets Israël, que le Temple soit debout ou non. (Certains disent qu’au niveau de la Torah les prémices de la toison s’appliquent même hors d’Erets Israël, mais on n’en a pas pris l’usage.)
אין חייבים בראשית הגז אלא הכבשים בלבד זכרים ונקבות ואם היה צמרן קשה ואינו ראוי ללבישה פטור:
On n’est tenu aux prémices de la toison que pour les moutons seulement, mâles et femelles. Si leur laine est rude et impropre au vêtement, on est exempt.
גזז הצמר ולבנו חייב אבל אם צבעו פטור:
S’il a tondu la laine et l’a blanchie, il est tenu ; mais s’il l’a teinte, il est exempt.
הגוזז את המתה פטור. (התולש צמר רחלים בידו ולא גזז חייב):
Celui qui tond un animal mort est exempt. (Celui qui arrache à la main la laine des brebis, sans tondre, est tenu.)
המפריש ראשית הגז ואבד חייב באחריותו עד שיתננו לכהן:
Celui qui a prélevé les prémices de la toison et qu’elles se sont perdues en est responsable jusqu’à ce qu’il les donne au kohen.
האומר כל גיזתי ראשית דבריו קיימים:
Celui qui dit : « Toute ma toison est prémices » — ses paroles tiennent.
הלוקח גז צאנו של עובד כוכבים אחר שגזזן העובד כוכבים פטור מראשית הגז ואם לקח הצאן לגיזתן חייב אע"פ שגדלה הגיזה ברשות העובד כוכבים ואע"פ שחוזרים הצאן לעובד כוכבים אחר גזיזה חייב. (ויש חולקין ואומרים דפטור אם לא קנה הצאן לגיזתן) (דעת רש"י וטור):
Celui qui achète la toison du troupeau d’un non-juif après que le non-juif l’a tondue est exempt des prémices de la toison. S’il a acheté le troupeau pour en prendre la toison, il est tenu, même si la toison a poussé sous la propriété du non-juif, et même si les bêtes retournent au non-juif après la tonte, il est tenu. (Certains contestent et disent qu’il est exempt s’il n’a pas acheté le troupeau pour en prendre la toison.)
הלוקח גז צאנו של חבירו אם שייר המוכר מעט מצאנו להגזז חייב להפריש מהנשאר על הכל ואע"פ שלא התחיל המוכר לגזוז ואם לא שייר כלום הלוקח חייב להפריש ואם היו שני מינים כגון גיזה לבנה וגיזה שחומה (פי' אדומה) ומכר מין זה והניח המין האחר זה נותן לעצמו על מה שלקח וזה נותן לעצמו על מה שמכר: הגה קנה גז צאנו של חברו אם שייר המוכר קצת גיזה לעצמו הוא חייב לא שייר מהם כלום הלוקח חייב ליתן ואם פירש לו אני מוכר לך הכל שניהם פטורים. (טור):
Celui qui achète la toison du troupeau de son prochain : si le vendeur a laissé un peu de son troupeau à tondre, le vendeur est tenu de prélever sur le reste pour le tout, même s’il n’a pas encore commencé à tondre. S’il n’a rien laissé, l’acheteur est tenu de prélever. S’il y avait deux sortes, par exemple toison blanche et toison brune (c’est-à-dire rouge), qu’il a vendu l’une et gardé l’autre : celui-ci donne pour ce qu’il a pris, et celui-là donne pour ce qu’il a vendu. (Rema : S’il a acheté la toison du troupeau de son prochain : si le vendeur a laissé un peu de toison pour lui, c’est lui qui est tenu ; s’il n’en a rien laissé, l’acheteur est tenu de donner. S’il a précisé : « Je te vends tout », tous deux sont exempts.)
כמה צאן יהיו לו ויהיו חייבות בראשית הגז אין פחות מה' והוא שיהיה בגיזה שלהם אין פחות ממשקל ששים סלע ותהיה גיזת כל אחד מחמישתן אין פחות מי"ב סלע ואם היתה אחת מהן גוזזת פחות מי"ב אע"פ שחמישתן גוזזות ששים סלע או יותר פטור:
Combien de bêtes faut-il avoir pour être tenu aux prémices de la toison ? Pas moins de cinq, et il faut que leur toison pèse au moins soixante sela, et que la toison de chacune des cinq ne pèse pas moins de douze sela. Si l’une d’elles donne moins de douze, même si les cinq ensemble donnent soixante sela ou plus, on est exempt.
השותפים חייבים והוא שיהיה בחלק כל אחד כשיעור אבל חמשה צאן בלבד של שני שותפין פטורין:
Les associés sont tenus, à condition que la part de chacun atteigne la mesure. Mais cinq bêtes seulement appartenant à deux associés sont exemptes.
ראשית הגז מצותה בתחלה ואם הפריש בין באמצע בין בסוף יצא:
La mitsva des prémices de la toison est de prélever au début. Si l’on a prélevé au milieu ou à la fin, on s’est acquitté.
היו לו ה' צאן וגזז אחת מהן בלבד ומכר גיזתה ואח"כ גזז שניה ומכר גיזתה ואח"כ גזז שלישית ומכר גיזתה הכל מצטרפות לראשית הגז וחייב לאחר כמה שנים (וה"ה אם מכר קצת הצאן לאחר שהתחיל לגזוז) ויש לו להפריש מן החדש על הישן ומזה על זה: (היו לו שני מינים רע וטוב לא יתן מן הרע על הטוב אלא יתן מכל אחד לפי שיעורו) (טור) אבל אם היתה רחל אחת וגזזה ואח"כ קנה שניה וגזזה והניח גיזתה ואח"כ קנה שלישית וגזזה והניח גיזתה אינם מצטרפין:
S’il avait cinq bêtes, en a tondu une seule et vendu sa toison, puis a tondu la deuxième et vendu sa toison, puis a tondu la troisième et vendu sa toison : le tout s’additionne pour les prémices de la toison, et il est tenu même après plusieurs années. (Il en est de même s’il a vendu une partie du troupeau après avoir commencé à tondre.) Il peut prélever du nouveau sur l’ancien et de l’un sur l’autre. (S’il avait deux sortes, mauvaise et bonne, il ne donnera pas de la mauvaise pour la bonne, mais de chacune selon sa mesure.) Mais s’il n’avait qu’une brebis, l’a tondue, puis a acheté une deuxième, l’a tondue et a gardé sa toison, puis a acheté une troisième, l’a tondue et a gardé sa toison : elles ne s’additionnent pas.
מי שהיו לו גיזות רבות של ראשית הגז ורוצה לחלק לכהנים לא יתן לכל אחד פחות ממשקל חמשה סלעים מלובן כדי בגד קטן לא שילבנו ואח"כ יתן אלא יתן לו מצמר הגיזה כשהוא צואי (פי' מטונף) כדי שיהיה בו אחר הליבון חמשה סלעים או יותר שנאמר תתן לו שיהיה בו כדי מתנה המועלת. (אבל אינו חייב ליתן רק חמשה סלעים מהכל) (טור):
Celui qui a beaucoup de toisons de prémices et veut les répartir entre des kohanim ne donnera à chacun pas moins du poids de cinq sela de laine blanchie, de quoi faire un petit vêtement. Il ne blanchira pas puis donnera ; il donnera de la laine de la toison encore sale (c’est-à-dire souillée), de sorte qu’après blanchiment il y ait cinq sela ou plus, car il est dit « tu lui donneras » : qu’il y ait de quoi constituer un don utile. (Mais il n’est tenu de donner que cinq sela au total.)
ראשית הגז חולין לכל דבר לפיכך נותנין אותו לכהנת אף על פי שהיא נשואה לישראל:
Les prémices de la toison sont 'houlin à tout égard. On les donne donc à une kohénet, même mariée à un Israélite.