שולחן ערוך, יורה דעה

Choulhan Aroukh — Yoré Déa, siman 357

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · Interdiction de laisser le mort sans sépulture pour la nuit, et quand il est permis de le laisser ainsi
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Il est interdit de laisser le mort sans tombe pendant la nuit, sauf pour son honneur. Se hâter d’emmener la mita est louable, sauf pour père et mère.

Glossaire

halanat hamet
laisser le mort sans sépulture pendant la nuit
aron
cercueil
takhrikhin
linceuls
mita
civière du mort

איסור הלנת המת ומתי מותר להלינו. ובו ב' סעיפים:אסור להלין המת אלא אם כן הלינו לכבודו להביא לו ארון ותכריכין או מקוננות או כדי שיבאו קרובים או להשמיע עיירות:

Il est interdit de laisser le mort sans sépulture pendant la nuit (halanat hamet), sauf si on le laisse ainsi pour son honneur : afin de lui apporter un aron (cercueil) et des takhrikhin (linceuls), ou des pleureuses, ou pour que les proches puissent arriver, ou pour avertir les villes.

כל המתים הממהר להוציא מטתו הרי זה משובח אבל על אביו ועל אמו ה"ז מגונה אא"כ היה ערב שבת או ערב יו"ט או שהיו גשמים מזלפים על מטתו:

Pour tous les morts, celui qui se hâte de faire sortir sa mita (civière) est digne de louange. Mais pour son père et pour sa mère, cela est honteux, à moins que ce soit la veille de Chabbat ou la veille de Yom Tov, ou que la pluie tombe goutte à goutte sur sa mita.