Kitsour Choulhan Aroukh — Siman 32 (3/3)

L'air qui est bon pour la santé du corps est celui qui est tempéré de manière égale, moyen entre le froid et la chaleur. C'est pourquoi tout homme prendra garde de ne pas chauffer excessivement sa maison durant les jours de l'hiver, à la manière des gens sans discernement, car par un excès de chaleur de nombreuses maladies surviennent, rahmana litslan (que le Ciel nous en préserve), mais il la chauffera de telle sorte qu'il ne ressente aucune fraîcheur et qu'il n'ait pas trop chaud.

Pour préserver le sens de la vue, il prendra garde de ces choses : il ne passera pas en hâte, d'un seul coup, d'un lieu obscur vers une grande lumière. Et s'il doit entrer d'un lieu obscur vers un lieu éclairé, il ouvrira un peu la porte et regardera cette faible lumière quelques instants, puis il ouvrira davantage et regardera de même cette lumière quelques instants, puis il ouvrira entièrement.

Et il fera de même lorsqu'il vient d'un lieu éclairé vers un lieu obscur, car le passage de la lumière à l'obscurité, ou de l'obscurité à la lumière, sans intermédiaire, nuit à la vue. C'est pourquoi ה', que Son nom soit béni, dans Sa miséricorde, a créé le monde de cette manière : le soleil brille sur la terre peu à peu, et non d'un seul coup, et de même il se couche peu à peu.

Et sur cela nous bénissons : 'Celui qui éclaire la terre et ceux qui habitent sur elle avec misericorde', car Il nous éclaire avec miséricorde peu à peu, et non d'un seul coup, soudainement. La lumière qui revient du soleil, c'est-à-dire que le soleil brille sur un certain endroit et que de là vient la lumière, cette lumière nuit aux yeux.

C'est pourquoi il prendra garde de ne pas habiter dans une maison dont toutes les fenêtres sont seulement du côté nord, car le soleil ne vient pas du côté nord, et toute la lumière qui s'y trouve n'est que de la lumière réfléchie. Et de même, même si les fenêtres sont du côté de l'est, ou du sud, ou de l'ouest, si le ciel n'est pas visible depuis les fenêtres, par exemple s'il y a en face d'elles de hauts murs, alors la lumière qui vient n'est également que de la lumière réfléchie.

Il prendra garde de ne pas s'occuper d'écriture, ni de lire dans un livre, ni de faire aucun travail délicat à la lumière du bein hachemachot (le crépuscule, entre le coucher du soleil et la nuit). Et de même en plein jour, lorsque le soleil est dans sa force.

Et de même il ne multipliera pas l'écriture, ni la lecture dans un livre en petits caractères, ni aucun travail délicat, à la lumière de la bougie durant la nuit. Regarder beaucoup la couleur blanche nuit également aux yeux.

C'est pourquoi l'aspect du ciel est comme l'aspect du tekhelet (bleu azur), et non blanc, afin qu'il ne nuise pas aux yeux. Et de même, regarder beaucoup un rouge vif, ainsi que le feu, nuit également.

La fumée et l'odeur de soufre nuisent également. Et de même une poussière fine, ou un vent qui vient face aux yeux, et de même une marche excessive et un pas large, et des pleurs abondants, comme l'a dit le verset : 'Mes yeux se sont consumés dans les larmes' (Lamentations 2,11).

Et le plus dur de tous, c'est l'excès de rapports conjugaux. Mais 'le commandement de ה' est pur, il illumine les yeux' (Psaumes 19,9) (Rambam, Rabbi Moche ben Maimon).