Kitsour Choulhan Aroukh — Siman 81

Il y a quatre domaines (rechouyot) pour le chabbat : le domaine privé (rechout ha-yahid), le domaine public (rechout ha-rabim), le karmelit (domaine intermédiaire institué par les Sages), et le makom petour (lieu exempt). Nous en expliquerons une partie brièvement.

Qu'est-ce que le domaine privé ? Un endroit qui mesure au moins quatre tefahim (largeurs de main) sur quatre tefahim (car c'est un endroit important, propre à servir), et qui est entouré de cloisons hautes d'au moins dix tefahim (même si elles ne sont pas entièrement complètes).

Une tranchée profonde de dix tefahim et large de quatre tefahim a elle aussi le statut d'une cloison (voir Hakham Tsvi, siman 5). De même une fosse profonde de dix et large de quatre sur quatre, et de même un tertre haut [de dix] et large de quatre sur quatre.

Et même un ustensile, par exemple une caisse, si elle est haute de dix, ou un tonneau qui est rond et dans lequel on peut inscrire un carré de quatre sur quatre : tous ceux-là, même s'ils se trouvent dans le domaine public ou dans un karmelit, forment un espace distinct par eux-mêmes et sont domaine privé. L'espace aérien du domaine privé est domaine privé jusqu'au firmament.

Et les cloisons elles-mêmes qui entourent le domaine privé, leur sommet a lui aussi le statut de domaine privé. Et les cavités qui sont dans les cloisons du côté du domaine privé, même si elles traversent de part en part, puisqu'on peut s'en servir depuis le domaine privé, elles sont annulées à son égard et sont considérées comme domaine privé.

(Et si elles ne sont que du côté extérieur, cela sera expliqué dans le seif qui suit.)

Qu'est-ce que le domaine public ? Les rues et les marchés qui font seize amot (coudées) sur seize amot, car telle était la largeur du chemin dans le camp des lévites au désert.

De même les routes par lesquelles on passe d'une ville à l'autre et qui sont larges de seize amot : ce sont des domaines publics. Et toute chose qui se trouve dans le domaine public, si elle n'est pas haute de trois tefahim au-dessus du sol, même s'il s'agit d'épines ou d'excréments que le public ne foule pas, elle est malgré tout annulée à l'égard du sol et elle est comme le domaine public.

De même une cavité dans le domaine public, si elle n'est pas profonde de trois tefahim, elle est comme le domaine public. Et les cavités qui sont dans les murs du côté du domaine public et qui ne traversent pas vers l'intérieur, vers le domaine privé : si elles sont à moins de trois tefahim du sol, elles sont annulées à l'égard du domaine public et elles sont comme le domaine public.

Et si elles sont au-dessus de trois tefahim, on les juge selon leurs dimensions : si elles ont quatre sur quatre et qu'elles sont au-dessous de dix tefahim, c'est un karmelit ; et au-dessus de dix tefahim, c'est un domaine privé. Et si elles n'ont pas quatre sur quatre, elles sont un makom petour, qu'elles soient au-dessus de dix ou au-dessous de dix.

Les ruelles qui débouchent sur le domaine public sont parfois domaine public et parfois karmelit, et il y a en cela de nombreuses distinctions de lois. Certains disent que tout endroit où ne passent pas six cent mille hommes chaque jour, comme les étendards du désert, n'est pas domaine public mais karmelit.

C'est pourquoi, de nos jours, nous n'avons pas de domaine public. Et tout homme craignant le Ciel sera rigoureux pour lui-même.

Qu'est-ce que le karmelit ? Un endroit où le public ne circule pas et qui n'est pas non plus entouré de cloisons convenables, comme les champs, ou une rivière profonde d'au moins dix tefahim et large d'au moins quatre tefahim.

Et les ruelles qui ont trois cloisons ; et l'itstevanit (c'est l'endroit situé devant les boutiques, ou les marchands sont assis) ; et l'itstaba (c'est l'endroit sur lequel on pose la marchandise), qui se trouve devant les colonnes dans le domaine public, et qui est large de quatre et haute de trois tefahim ou davantage, jusqu'à dix tefahim. De même un endroit qui a quatre sur quatre, entouré de cloisons qui ne sont pas hautes de dix ; et un tertre qui a quatre sur quatre et qui est haut de plus de trois jusqu'à dix ; et une fosse qui a quatre sur quatre et qui est profonde de plus de trois jusqu'à dix ; et il y en a encore beaucoup d'autres qui sont karmelit.

(Et le terme karmelit est de la langue de rakh mal, c'est-à-dire ni humide ni sec, mais intermédiaire. Ici aussi, il n'est pas domaine privé, parce qu'il n'a pas de cloisons convenables, et il n'est pas non plus domaine public, parce que le public n'y marche pas.) (simanim 345, 356).

Qu'est-ce que le makom petour ? Tout endroit dans le domaine public qui n'a pas quatre sur quatre et qui est haut de plus de trois et au-delà ; ou une fosse qui n'a pas quatre sur quatre et qui est profonde de plus de trois et au-delà ; de même un endroit qui n'a pas quatre sur quatre et qui est entouré de cloisons de trois et au-delà.

Et tout cela n'est makom petour que lorsque ces endroits se trouvent dans le domaine public ; mais s'ils se trouvent dans un karmelit, ils sont eux aussi karmelit (siman 345).