Le Chabbat on n'a pas besoin d'un Barkhou supplémentaire après la prière, car tous sont déjà là et l'ont entendu des appelés à la Torah.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
(א) אפילו במקום וכו' - ר"ל דיש מקומות שנוהגין לומר קדיש וברכו אחר גמר התפלה שהתפללו כל הצבור מפני שלפעמים יש איזה יחידים שבאו אחר ברכו ולא שמעו ברכו ועיין לעיל במ"ב ריש סימן ס"ט שבארנו שם הכל לדינא:
Même là où etc. - c'est-à-dire qu'il y a des lieux où l'on a l'usage de dire Kaddich et Barkhou après la fin de la prière que tout le public a priée, parce que parfois quelques particuliers sont venus après Barkhou et ne l'ont pas entendu ; voir plus haut dans le Michna Beroura au début du siman 69, où nous avons tout exposé pour la pratique.
(ב) דהכל באין וכו' - דאפילו אם אירע לאחד שנתאחר לבוא אחר ברכו מ"מ מסתמא כבר שמע ברכו מהעולים לתורה:
Car tous viennent etc. - car même s'il est arrivé à l'un de s'attarder et de venir après Barkhou, néanmoins, selon toute vraisemblance, il a déjà entendu Barkhou des appelés à la Torah.