שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 133

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · din de Barkhou a Chabbat · 1 seif
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Pas de Barkhou apres Kaddish batra a Chabbat et Yom Tov.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETBarkhou après Kaddish batra à Chabbat et Yom Tov
NONChabbat et Yom Tov
on ne dit pas Barkhou après Kaddish batra
OUIJours de hol, selon l’usage du lieu
certains le disent de peur qu’il n’y ait pas eu de yihidim à la synagogue lorsqu’on a dit Barkhou
REMAmême dans un lieu où l’on a l’usage de le dire les jours de hol : à Chabbat et Yom Tov il n’y a pas à le dire, car tous viennent à la synagogue avant Barkhou
Les jours de hol, un usage local peut garder Barkhou après Kaddish batra par crainte des absents. À Chabbat et Yom Tov, on ne le dit pas : tout le monde est déjà là avant Barkhou.

בשבת ויום טוב אין אומרים ברכו אחר קדיש בתרא: הגה אפילו במקום שנהגו לאומרו בימות החול שמא לא היו יחידים בב"ה כשאמרו ברכו מכל מקום בשבת וי"ט אין לאומרו דהכל באין לבית הכנסת קודם ברכו [ב"י בשם ריב"ש]:

À Chabbat et Yom Tov, on ne dit pas Barkhou après Kaddish batra. (Rema : même dans un lieu où l'on a l'usage de le dire les jours de hol, de peur qu'il n'y ait pas eu de yihidim à la synagogue lorsqu'on a dit Barkhou : toutefois à Chabbat et Yom Tov, il n'y a pas à le dire, car tous viennent à la synagogue avant Barkhou [Beit Yossef au nom de Rivash].)