ה' hait qui urine nu devant son lit. Cela mène à la pauvreté. Distinctions selon que le jet va au loin, dans un récipient, ou qu'on est talmid 'hakham.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
(א) ששונא הקב"ה וכו' - מפני שרצון הקב"ה שיהיה האדם מתנהג בדרך נקיות וקדושה וזה מתנהג עצמו בדרך מיאוס וטינופת ולא יוכל להשרות שכינתו אצלו:
Que le Saint, béni soit-Il, hait, etc. - Parce que la volonté du Saint, béni soit-Il, est que l'homme se conduise dans une voie de propreté et de sainteté, et celui-ci se conduit dans une voie de dégoût et de souillure, et Il ne pourra pas faire reposer Sa Présence près de lui.
(ב) בפני מטתו - ומכ"ש אם משתין מים לפני מקומות אחרים שצריכים להתנהג יותר בנקיות כגון לפני שלחנו וכיב"ז:
Devant son lit - À plus forte raison si l'on urine devant d'autres endroits où il faut se conduire avec plus de propreté, par exemple devant sa table et choses semblables.
(ג) ערום - לאו דוקא ערום אלא ה"ה אם היה לבוש אלא אורחא דמלתא נקט מתוך שהוא ערום אינו יוצא לחוץ להשתין:
Nu - Non pas seulement nu : de même s'il était habillé ; mais on a parlé selon le cours habituel des choses : du fait qu'il est nu, il ne sort pas dehors pour uriner.
(ד) המשתין וכו' - קיצור לשון הוא וכונתו עוד אחז"ל המשתין וכו':
Qui urine, etc. - C'est un langage abrégé, et son intention est encore : nos Sages ont dit : qui urine, etc.
(ה) לידי עניות - דאמרינן בערבי פסחים קי"א דשרא דעניותא נבל שמיה ואוהב לשרות במקום מיאוס [ומשו"ה קרי ליה נבל שחפץ לנבל את עצמו] ומשתין לפני מטתו היינו מיאוס:
À la pauvreté - Car on dit dans Arvé Pessa'him 111 que le démon de la pauvreté s'appelle Naval, et il aime résider dans un lieu de dégoût [c'est pourquoi on l'appelle Naval, car il désire s'avilir] ; et uriner devant son lit, c'est du dégoût.
(ו) לבראי וכו' - שהקלוח הולך וניתז למרחוק וממילא באשה אסור אפילו בכה"ג [מ"א]:
Vers l'extérieur, etc. - Car le jet va et éclabousse au loin ; dès lors, pour une femme, c'est interdit même dans ce cas [Magen Avraham].
(ז) במנא וכו' - ומ"מ ת"ח צריך שיכפה עליו כלי מלמעלה דא"א לו לת"ח בלא הרהור תורה:
Dans un récipient, etc. - Néanmoins, un talmid 'hakham doit renverser sur lui un récipient par-dessus, car un talmid 'hakham ne peut être sans pensée de Torah.
(ח) לית לן בה - וכשרוצה לברך אח"כ ברכת אשר יצר יטול ידיו וגם יחגור עצמו כדי שלא יהא לבו רואה את הערוה וירחיק את עצמו כדין ממקום המי רגלים אם אין הכלי מכוסה כדין:
Nous n'y voyons pas d'inconvénient - Et lorsqu'il veut ensuite bénir Acher yatsar, qu'il fasse netilat yadayim et qu'il se ceigne aussi, afin que son cœur ne voie pas la nudité, et qu'il s'éloigne selon la loi du lieu de l'urine si le récipient n'est pas couvert selon la loi.