Joindre la main au chéneau proche du toit est interdit par lavoud. On peut capter l'eau dans l'air. Tuyau ou chéneau dépassant de trois tefahim : permis s'ils n'ont pas 4 sur 4 et sont sous dix tefahim.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim. [SUJET] Joindre la main au chéneau ou au tuyau dans le domaine public pour boire [FAIRE] Tuyau qui dépasse trois tefahim du toit | Joindre la main, la bouche ou un récipient : ce n’est plus le toit [EVITER] Chéneau dans les trois tefahim du toit | Lavoud : le chéneau a le nom de toit ; comme sortir du toit vers le domaine public, même sans quatre tefahim de large [EVITER] Capter l’eau sur le mur | À plus forte raison interdit [CAS:OUI] Dans les trois tefahim du chéneau (pas du toit) | Pas de lavoud ; ce n’est pas un soulèvement depuis un lieu de quatre sur quatre [CAS:OUI] Sans largeur quatre sur quatre | On les considère comme lieu exempt [CAS:NON] Avec largeur quatre sur quatre | C’est comme une karmelit [CAS:NON] Sans quatre sur quatre mais au-dessus | On décrète, de peur qu’ils aient quatre sur quatre et soient domaine privé [REMA] Chéneau = tuyau le long du toit. Tuyau = celui d’un côté du toit, qui dépasse largement pour que l’eau ne tombe pas sur le mur. Eaux qui descendent depuis l’air : au-dessus de dix tefahim = lieu exempt ; au-dessous = domaine public, et la main y est aussi. [SYNTHESE] Chéneau collé au toit (trois tefahim) = sortie du toit. Tuyau qui dépasse trois tefahim : on peut y joindre la main.
(א) ויחבר ידו - וה"ה פיו או כלי:
Et joindre sa main — et de même sa bouche ou un récipient.
(ב) למזחילה - וכ"ש לקלוט מים מע"ג הכותל דאסור:
Au chéneau — et à plus forte raison capter l'eau sur le mur, ce qui est interdit.
(ג) בתוך ג' טפחים - פי' המזחילה מונחת סמוך לגג תוך ג' טפחים ואמרינן לבוד ושם גג ע"ז והוי כמוציא מן הגג לר"ה ואפילו אין המזחילה רחבה ד' טפחים:
Dans les trois tefahim — c'est-à-dire : le chéneau est posé près du toit, dans les trois tefahim ; on dit lavoud, et il a le nom de toit : c'est comme faire sortir du toit vers le domaine public, même si le chéneau n'a pas quatre tefahim de large.
(ד) מן האויר - את המים היורדין מן המזחילה או מן הגג דאויר שלמעלה מיו"ד מקום פטור הוא ואם הוא למטה מעשרה הוי ר"ה וידו הלא ג"כ בר"ה היא:
Depuis l'air — les eaux qui descendent du chéneau ou du toit ; car l'air au-dessus de dix tefahim est un lieu exempt, et s'il est au-dessous de dix, c'est domaine public, et sa main aussi est dans le domaine public.
(ה) תוך ג' למזחילה - דלא אמרינן בזה לבוד וגם דלא הוי עקירה ממקום ד' על ד':
Dans les trois du chéneau — on ne dit pas lavoud en ce cas, et ce n'est pas non plus un soulèvement depuis un lieu de quatre sur quatre.
(ו) היתה מזחילה וכו' - מזחילה נקרא הצינור המונח לאורך הגג וצינור נקרא כשהוא עומד בצד אחד מן הגג וסתמו בולט להלן הרבה כדי שלא יפלו המים על הכותל:
Si le chéneau était etc. — on appelle chéneau le tuyau posé dans le long du toit ; on appelle tuyau celui qui se tient sur un côté du toit et qui, d'ordinaire, dépasse largement afin que l'eau ne tombe pas sur le mur.
(ז) יכול לחבר ידו - דכיון שבולט ג' תו לא חשיב כגג:
Il peut y joindre sa main — dès lors qu'il dépasse de trois tefahim, on ne le considère plus comme le toit.
(ח) שאין בהם וכו' - דחשיב מקום פטור:
S'ils n'ont pas etc. — on les considère comme lieu exempt.
(ט) יש בהן וכו' - דהוי ככרמלית:
S'ils ont etc. — c'est comme une karmelit.
(י) אפילו אין בהם וכו' והן למעלה וכו' - דגזרינן שמא יהיה בהן רחב ד' על ד' והוי רה"י ואסור:
Même s'ils n'ont pas etc. et qu'ils sont au-dessus etc. — on décrète, de peur qu'ils n'aient quatre sur quatre de large et soient domaine privé, ce qui serait interdit.