Rédaction de la date le premier jour de Roch Hodech (jour 30 du mois écoulé) ; le comput du mois nouveau part du second jour ; en année embolismique, préciser Adar Richon et Adar Chéni.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
(א) שהוא יום ל' וכו' - ר"ל שכך כותבין ודעת הב"ח שכותבין להיפך ביום ל' לחודש פלוני שהוא יום ר"ח פלוני וכן משמע מפמ"ג:
Qui est le jour 30 etc. - C'est-à-dire qu'on écrit ainsi. L'avis du Ba'h est qu'on écrit à l'inverse : « au jour 30 du mois un tel, qui est le jour de Roch Hodech un tel » ; et c'est aussi ce qui ressort du Pri Megadim.
(ב) לחדש מיום השני - ר"ל שממנו מתחילין למנות ימי החודש הבא כי הוא עיקר הקביעות והיום שלשים הוא רק השלמה לחודש שעבר:
Pour le mois, à partir du second jour - C'est-à-dire que c'est de lui qu'on commence à compter les jours du mois suivant, car c'est lui le principal de la fixation ; le jour trente n'est que le complément du mois passé.
(ג) אדר סתם - וה"ה כשמברכין החודש בבהכ"נ ומסקנת האחרונים דהנכון לפרש בשניהם באדר ראשון יכתוב אדר ראשון ובשני אדר השני:
Adar sans précision - Et de même quand on bénit le mois au beit haknesset. La conclusion des A'haronim est qu'il convient de préciser dans les deux cas : en Adar premier on écrira « Adar Richon », et au second « Adar Chéni ».