משנה ברורה

Michna Beroura — siman 599

Rabbi Yisrael Meir Kagan (Hafets Haim) · La nuit de Roch Hachana à la sortie de Chabbat
En bref - de quoi parle ce chiour ?

On prie dans le sidour avant la berakha du feu ; on dit Vetodiénou même si Roch Hachana n'est pas un festival de pèlerinage.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETLa nuit de Roch Hachana à la sortie de Chabbat
À FAIREPrier dans le sidour
Usage : même si l’on n’a pas encore dit la berakha « qui crée les luminaires du feu »
À FAIREDire Vetodiénou
Même si l’on y dit « l’offrande festive du festival » et que Roch Hachana n’est pas un festival de pèlerinage
À ÉVITEREn faire une directive pour autrui
Qui veut être rigoureux sur la berakha du feu le sera pour soi seulement
REMAChaaré Téchouva : ce n’est pas une jouissance complète — une partie est déjà courante dans la bouche. Vetodiénou : comme à la sortie d’un Yom Tov on dit dans la Havdala « entre le septième jour et les six jours de l’œuvre », on énumère ici l’ordre des distinctions / l’ordre du tikkoun.
Motsei Chabbat de Roch Hachana : on prie au sidour même sans la berakha du feu ; on dit Vetodiénou (ordre des distinctions). La rigueur du feu reste personnelle.

Glossaire

Vetodiénou
passage ajouté à la tefila du soir quand un Yom Tov suit le Chabbat
Havdala
distinction entre le sacré et le profane à la sortie du Chabbat ou d'un Yom Tov
tikkoun
ordre fixé de la formule

(א) ליל ראש השנה וכו' - המנהג שמתפללין מתוך הסידור אף שלא בירכו עדיין ברכת בורא מאורי האש ועיין בשע"ת הטעם שאין זה הנאה גמורה דקצת שגורה בפיו והמחמיר יחמיר לעצמו אבל אין להורות לאחרים:

La nuit de Roch Hachana, etc. - L'usage est de prier dans le sidour même si l'on n'a pas encore dit la berakha « qui crée les luminaires du feu ». Voir le Chaaré Téchouva pour la raison : ce n'est pas une jouissance complète, une partie étant déjà courante dans sa bouche. Qui veut être rigoureux le sera pour soi, mais on n'en fera pas une directive pour autrui.

(ב) אומרים ותודיענו - אף שאומרים בו וחגיגת הרגל ור"ה אינו רגל מ"מ כי היכי דאמרינן במוצאי יו"ט בהבדלה בין יום השביעי לששת ימי המעשה דאמרינן סדר הבדלות הוא מונה ה"נ סדר התיקון הוא אומר:

On dit Vetodiénou - Bien qu'on y dise « l'offrande festive du festival » et que Roch Hachana n'est pas un festival de pèlerinage, néanmoins, de même qu'à la sortie d'un Yom Tov on dit dans la Havdala « entre le septième jour et les six jours de l'œuvre », car on énumère l'ordre des distinctions, de même ici l'on dit l'ordre du tikkoun.