משנה ברורה

Michna Beroura — siman 680

Rabbi Yisrael Meir Kagan (Hafets Haim) · Ne pas poser les luminaires près de la porte le vendredi soir
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Écarter les nerot du vent de la porte ; ne rien placer dehors qui force à ouvrir ; risque d'éteindre ou d'attiser en ouvrant ou fermant.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETVendredi soir : ne pas poser les luminaires près de la porte (vent / extinction)
À FAIREPlace des luminaires
Pas face au vent. À Chabbat, garde plus grande qu’en semaine
À FAIREÉcran entre luminaires et porte
Sinon interdit d’ouvrir la porte
À FAIREPièce d’hiver + pièce devant
Verrouiller la porte de la maison avant d’ouvrir celle de la pièce d’hiver si elle donne droit sur la porte ouverte vers cour / voie publique
À ÉVITERLuminaires dans la porte elle-même
Ouvrir/fermer rapproche ou éloigne l’huile = éteindre ou allumer (conséquence inévitable) — interdit
À ÉVITERAllumer face à la porte, vers l’extérieur
Même au mur derrière la porte (cf. 277)
OUIPièce d’hiver avec pièce devant, sans ouverture directe sur la porte de la maison
Pas de crainte d’extinction
NONOuvrir la porte sans écran
Interdit
REMAEn semaine aussi on prend garde au vent ; à Chabbat la garde est plus grande. Halakha : interdiction tranchée
Pas de ner près de la porte ni dans la porte. Écran obligatoire. Verrouiller avant d’ouvrir si courant d’air inévitable

Glossaire

pesik reisha
conséquence inévitable d'un acte
beit hahoref
pièce d'hiver, chambre chauffée
mechabeh / mav'ir
éteindre / attiser le feu, interdits de Chabbat

(א) בליל שבת וכו' - וה"ה בחול צריך ליזהר בזה שלא להעמיד הנרות נגד המקום ששולט שם הרוח אלא דבשבת צריך שמירה יתירה בזה:

Le vendredi soir, etc. - De même en semaine il faut y prendre garde, de ne pas placer les luminaires face à l'endroit où domine le vent ; seulement à Chabbat il faut une garde plus grande en cela.

(ב) שום דבר לחוץ וכו' - היינו במקום שמדליקין הנרות נגד פתח הבית מבפנים [וגם במקום שמדליקין בכותל אחורי הדלת יש ליזהר בזה וכדלעיל בסימן רע"ז ס"א] אבל במקום שמדליקין בבית החורף ויש בית לפני בית החורף אין לחוש לכבוי דאפילו יכבה בפתיחתו אין זה פסיק רישא אם לא שיפתח בית החורף מכוון כנגד פתח הבית הפתוח לחצר או לר"ה דאז יזהר לנעול פתח הבית קודם שיפתח פתח בית החורף [ב"ח]:

Aucune chose vers l'extérieur, etc. - C'est-à-dire à l'endroit où l'on allume les luminaires face à la porte de la maison, de l'intérieur. [Et aussi à l'endroit où l'on allume au mur derrière la porte, il faut y prendre garde, comme plus haut au siman 277 seif 1.] Mais à l'endroit où l'on allume dans la pièce d'hiver, et qu'il y a une pièce devant la pièce d'hiver, on n'a pas à craindre l'extinction : même s'il s'éteint à l'ouverture, ce n'est pas une conséquence inévitable, à moins qu'on n'ouvre la pièce d'hiver droit face à la porte de la maison ouverte sur la cour ou la voie publique ; alors on prendra garde de verrouiller la porte de la maison avant d'ouvrir la porte de la pièce d'hiver [Bah].

(ג) בין הנרות לפתח וכו' - ואם לא נתן אסור לפתוח הדלת ועיין לעיל בסימן רע"א בבה"ל ד"ה כדרכו:

Entre les luminaires et la porte, etc. - Et si l'on n'a pas mis [d'écran], il est interdit d'ouvrir la porte. Voir plus haut au siman 277 dans le Biour Halakha, mots « comme à son habitude ».

(ד) בדלת עצמה וכו' - שפתיחתו ונעילתו מקרב השמן לנר או מרחיקו ממנה ויש בזה משום מכבה או מבעיר ואע"ג דאינו מכוין לזה הוא פסיק רישא:

Dans la porte elle-même, etc. - Car l'ouvrir et la fermer rapproche l'huile du luminaire ou l'en éloigne, et il y a en cela [un acte d']éteindre ou d'allumer ; et bien qu'on n'en ait pas l'intention, c'est une conséquence inévitable.

(ה) ועיין לעיל וכו' - ר"ל דשם סתם לאיסור וכן הלכה:

Et voir plus haut, etc. - C'est-à-dire que là il a tranché sans réserve à l'interdiction, et telle est la halakha.