Ce siman règle comment s’habiller au lever, avec pudeur : on se couvre encore couché. Il fixe l’ordre des chaussures (droite puis gauche), la tête couverte, et une marche sans orgueil. On s’habitue aussi à se soulager matin et soir.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
לא ילבש חלוקו מיושב (טור) אלא יקח חלוקו ויכניס בו ראשו וזרועותיו בעודנו שוכב, ונמצא כשיקום שהוא מכוסה.
Qu'il ne mette pas sa tunique (halouk) en étant assis (Tour). Qu'il prenne sa tunique et y fasse entrer sa tête et ses bras tandis qu'il est encore couché, de sorte que, lorsqu'il se levera, il soit déjà couvert.
אל יאמר הנני בחדרי חדרים מי רואני, כי הקב"ה מלא כל הארץ כבודו.
Qu'il ne dise pas : me voici dans des chambres intérieures, qui me voit ? Car le Saint béni soit-Il, Sa gloire remplit toute la terre.
ידקדק בחלוקו ללובשו כדרכו, שלא יהפוך הפנימי לחוץ.
Qu'il soit attentif à mettre sa tunique comme il faut, sans retourner l'envers à l'endroit.
ינעול מנעל ימין תחלה ולא יקשרנו, ואח"כ ינעול של שמאל ויקשרנו, ויחזור ויקשור של ימין. הגה: ובמנעלים שלנו שאין להם קשירה ינעול של ימין תחלה (תוס' פ' במה אשה).
Qu'il chausse d'abord la chaussure droite sans la lacer, puis la gauche et la lace, puis qu'il lace la droite. (Rema : et pour nos chaussures qui n'ont pas de lacet, qu'il chausse d'abord la droite (Tossefot, pereq Bame Icha).)
כשחולץ מנעליו חולץ של שמאל תחלה.
Lorsqu'il ôte ses chaussures, qu'il ôte d'abord la gauche.
אסור לילך בקומה זקופה, ולא ילך ד' אמות בגילוי הראש, ויבדוק נקביו. הגה: ויכסה כל גופו ולא ילך יחף (אור זרוע), וירגיל עצמו לפנות בוקר וערב שהוא זריזות ונקיות (הגהות מיימוני).
Il est interdit de marcher le corps tout droit (comme un orgueilleux). Qu'il ne marche pas quatre amot (coudées) la tête découverte. Et qu'il vérifie ses besoins. (Rema : qu'il couvre tout son corps et qu'il ne marche pas pieds nus (Or Zaroua). Qu'il s'habitue à se soulager matin et soir : cela relève de la promptitude et de la propreté (Hagahot Maimoniyot).)