שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 73

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · celui qui dort avec sa femme et ses fils · 4 seifim
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Deux sous un talit, la femme comme son corps, les qetanim, et les ages de douze et treize ans.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETCelui qui dort avec sa femme et ses fils
À FAIREDeux sous un talit
Si leur chair se touche : ne pas lire, à moins qu’un talit ne sépare entre eux, de leurs reins et vers le bas
À FAIREAvec sa femme
Il lit en détournant le visage, même sans interruption d’un talit : elle est considérée comme son corps. Il y a qui l’interdit ; il convient de craindre ses paroles
À FAIREAvec des qetanim
Permis de lire en détournant le visage, sans interruption d’un talit
À ÉVITERAvec des gedolim
Il faut une interruption d’un talit
OUIÂges des qetanim
Garçon jusqu’à douze ans, fille jusqu’à onze ans : permis même s’ils ont amené deux poils. En l’année des treize (garçon) / douze (fille) : permis seulement s’ils n’ont pas amené deux poils
NONDeux poils en cette année-là, ou dès treize / douze révolus
Interdit sans interruption, même s’ils n’ont pas amené deux poils
Deux corps qui se touchent exigent un talit de la ceinture vers le bas. La femme est comme son corps, mais il convient de craindre l’avis qui l’interdit. Pour les enfants, le seuil est l’âge et les deux poils.

שנים שהיו ישנים בטלית אחד ובשר שניהם נוגעים זה בזה לא יקראו ק"ש אא"כ היתה טלית מפסקת ביניהם ממתניהם ולמטה:

Deux qui dormaient sous un seul talit, et que la chair de tous deux se touche l'un l'autre : qu'ils ne lisent pas keriat Chema, à moins qu'un talit ne sépare entre eux, de leurs reins et vers le bas.

אם היה ישן עם אשתו קורא בחזרת פנים לצד אחר ואפי' בלא הפסקת טלית משום דחשיבה כגופו ויש מי שאוסר ונכון לחוש לדבריו:

S'il dormait avec sa femme : il lit en détournant le visage d'un autre côté, et même sans interruption d'un talit, parce qu'elle est considérée comme son corps. Et il y a qui l'interdit. Et il convient de craindre ses paroles.

אם היה ישן עם בניו בעודם קטנים מותר לקרות בחזרת פנים בלא הפסקת טלית ואם הם גדולים צריך להפסקת טלית:

S'il dormait avec ses fils, tant qu'ils sont qetanim : il est permis de lire en détournant le visage, sans interruption d'un talit. Et s'ils sont gedolim (grands), il faut une interruption d'un talit.

עד כמה הם חשובים קטנים התינוק עד שיהיו לו י"ב שנים והתינוקת עד שיהיו לה י"א שנים ואפילו הביאו ב' שערות מותר ובשנת י"ג לתינוק וי"ב לתינוקת אם הביאו ב' שערות אסור בלא הפסק ואם לא הביאו ב' שערו' מותר ומשנת י"ג ואילך לתינוק וי"ב לתינוקת אפילו לא הביאו ב' שערות אסו':

Jusqu'à combien sont-ils considérés qetanim ? Le petit garçon, jusqu'à ce qu'il ait douze ans ; et la petite fille, jusqu'à ce qu'elle ait onze ans : et même s'ils ont amené deux poils, c'est permis. Et en l'année des treize pour le petit garçon et des douze pour la petite fille : s'ils ont amené deux poils, c'est interdit sans interruption ; et s'ils n'ont pas amené deux poils, c'est permis. Et dès l'année des treize et au-delà pour le petit garçon, et des douze pour la petite fille : même s'ils n'ont pas amené deux poils, c'est interdit.