שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 100

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · seder de la tefila du mo'ed · 1 seif
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Preparer les tefilot des moadim et de Roch Hodesh afin qu'elles soient fluides ; siddour.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETSeder de la tefila du mo'ed
À FAIRETefilot des moadim et de Roch Hodesh
préparer sa tefila avant de prier, afin qu’elle soit fluide dans sa bouche
OUIPrier de mémoire (selon certains)
la préparation est requise spécifiquement dans ce cas
NONPrier du milieu du siddour (selon certains, et ainsi l’usage)
permis, car on voit ce que l’on prie
REMACertains limitent la préparation au cas où l’on prie de mémoire ; depuis le siddour c’est permis. Ainsi l’usage.
Les tefilot de mo'ed et de Roch Hodesh se préparent d’avance pour rester fluides. L’usage, d’après le Rema, est de s’en passer lorsqu’on lit dans le siddour.

תפלות של מועדות ושל ראש חודש צריך להסדיר תפלתו קודם שיתפלל כדי שתהא שגורה בפיו: הגה וי"א דוקא כשמתפללים על פה אבל כשמתפללין מתוך הסדור מותר דהא רואה מה שמתפלל וכן נוהגין (ב"י בשם הר"ר מנוח וכ"כ תניא בשם ר"א):

Les tefilot des moadim (fêtes) et de Roch Hodesh : il faut préparer sa tefila avant de prier, afin qu'elle soit fluide dans sa bouche. (Rema : et certains disent : spécifiquement lorsqu'on prie de mémoire ; mais lorsqu'on prie du milieu du siddour, c'est permis, car voici il voit ce qu'il prie. Et ainsi on a l'usage (Beit Yossef au nom de haRav Manoah, et ainsi a écrit Tanya au nom de R. Eliezer).)