שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 155

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · aller de la synagogue au beit midrash · 2 seifim
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Fixer un temps d'etude que l'on ne passe pas, meme le non-savant ; pat shaharit.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETAller de la synagogue au beit midrash et fixer un temps d’étude
À FAIRESortir vers le beit midrash
Après la synagogue, aller au beit midrash et fixer un temps pour étudier
À FAIRETemps fixe
Que ce temps soit fixe : on ne le fait pas passer, même s’il pense gagner beaucoup
À FAIREPat shaharit
Avant d’aller au beit midrash, il peut manger du pain du matin s’il en a l’habitude ; il est bon de s’y habituer
OUICelui qui ne sait pas étudier
Il ira au beit midrash : le salaire de l’aller est en sa main
REMAOu qu’il se fixe un lieu et étudie un peu de ce qu’il sait, et qu’il pense à ses affaires, et que la crainte du Ciel entre dans son cœur (haRi, premier chapitre de Berakhot).
Après la tefila on va au beit midrash et l’on tient un temps d’étude que l’on ne décale pas. Le non-savant y va aussi. On peut manger le pat shaharit avant, et il est bon de s’y habituer.

אחר שיצא מבית הכנסת ילך לבית המדרש ויקבע עת ללמוד וצריך שאותו עת יהיה קבוע שלא יעבירנו אף אם הוא סבור להרויח הרבה: הגה ואף מי שאינו יודע ללמוד ילך לבית המדרש ושכר הליכה בידו או יקבע לו מקום וילמוד מעט במה שיודע ויחשוב בעניניו ויכנס בלבו יראת שמים (הר"י פ"ק דברכות):

Après qu'il est sorti de la synagogue, qu'il aille au beit midrash (maison d'étude) et qu'il fixe un temps pour étudier. Et il faut que ce temps soit fixe, qu'il ne le fasse pas passer, même s'il pense gagner beaucoup. (Rema : et même celui qui ne sait pas étudier ira au beit midrash, et le salaire de l'aller est en sa main ; ou qu'il se fixe un lieu et étudie un peu de ce qu'il sait, et qu'il pense à ses affaires, et que la crainte du Ciel entre dans son cœur (haRi, premier chapitre de Berakhot).)

קודם שילך לבית המדרש יוכל לאכול פת שחרית אם הוא רגיל בו וטוב שירגיל בו:

Avant d'aller au beit midrash, il peut manger du pat shaharit (pain du matin) s'il en a l'habitude. Et il est bon qu'il s'y habitue.