שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 163

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · celui qui n'a pas d'eau, et celui qui nourrit les autres · 2 seifim
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Manger avec une nappe a plus de quatre milles, et ne pas nourrir qui n'a pas pris.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETPas d’eau à portée, nappe ou cuiller, et celui qui nourrit
À FAIRENappe si l’eau est loin
Plus de 4 millin devant et 1 mil derrière : prendre les mains avec une nappe et manger du pain, ou une chose trempée dans un mashqe. Ou manger avec une cuiller
À FAIRECelui qui mange
Même si un autre met dans sa bouche et qu’il ne touche pas à l’aliment : il a besoin de netilat yadayim. De même avec une magrefa (fourchette)
NONCelui qui nourrit seulement
Celui qui nourrit les autres n’a pas besoin de netilat yadayim
À ÉVITERNourrir qui n’a pas pris
Interdit de nourrir celui qui n’a pas pris ses mains, à cause de « lifnei iver lo titen mikhshol »
Sans eau à plus de 4 millin devant et 1 mil derrière, on mange avec nappe ou cuiller. Qui mange a besoin de netila, même sans toucher l’aliment ; qui nourrit seulement, non ; on ne nourrit pas qui n’a pas pris.

אם אין מים מצויים לפניו ברחוק יותר מד' מילין ולאחריו מיל יטול ידיו במפה ואוכל פת או דבר שטיבולו במשקה: (או אוכל ע"י כף):

S'il n'y a pas d'eaux trouvées devant lui à une distance de plus de quatre millin (milles), et derrière lui un mil : qu'il prenne ses mains avec une nappe et mange du pain, ou une chose dont le tiboul (trempage) est dans un mashqe (liquide). (Ou qu'il mange au moyen d'une cuiller.)

המאכיל לאחרים אינו צריך נטילת ידים והאוכל צריך נטילת ידים אף על פי שאחר נותן לתוך פיו ואינו נוגע במאכל והוא הדין לאוכל במגרפה (פי' כלי שיש לו שינים פירו"ק בלע"ז) שצריך נטילת ידים: ואסור להאכיל למי שלא נטל ידיו משום לפני עור לא תתן מכשול: (הר"י ס"פ אלו דברים):

Celui qui nourrit les autres n'a pas besoin de netilat yadayim ; et celui qui mange a besoin de netilat yadayim, même si un autre met dans sa bouche et qu'il ne touche pas à l'aliment. Et de même pour celui qui mange avec une magrefa (fourchette) (c'est-à-dire un keli (ustensile) qui a des dents, pirok en langue étrangère) : il a besoin de netilat yadayim. Et il est interdit de nourrir celui qui n'a pas pris ses mains, à cause de « lifnei iver lo titen mikhshol » (ne mets pas d'obstacle devant un aveugle) (haRi, fin du pereq Elou Devarim).