שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 166

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · interruption entre la betsia et la netila · 1 seif
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Se garder de parler entre la netila et ha-Motsi ; vingt-deux coudees.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETParole et attente entre la netila et ha-Motsi
À FAIRESe garder d’interrompre
Certains disent qu’il n’est pas besoin de se garder ; certains disent qu’il faut se garder ; il est bon de se garder
OUIHefsek de 22 amot
S’il a tardé le temps d’une marche de vingt-deux amot : cela s’appelle hefsek
Entre la netila et ha-Motsi, il est bon de ne pas interrompre ; une attente du temps de 22 amot s’appelle hefsek.

יש אומרים שאין צריך ליזהר מלהפסיק בין נטילה להמוציא ויש אומרים שצריך ליזהר וטוב ליזהר. (ואם שהה כדי הלוך כ"ב אמה מקרי הפסק): (תוספות פרק אלו נאמרין):

Certains disent qu'il n'est pas besoin de se garder d'interrompre entre la netila et ha-Motsi ; et certains disent qu'il faut se garder ; et il est bon de se garder. (Et s'il a tardé le temps d'une marche de vingt-deux amot (coudées) : cela s'appelle hefsek (interruption)) (Tosafot, pereq Elou Ne'emarim).