Si birkat ha-mazon requiert un kos, hamar medina, vin pagoum, et sa reparation.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
יש אומרים שברכת המזון טעונה כוס אפילו ביחיד וצריך לחזור עליו ולא יאכל אם אין לו כוס לברך עליו אם הוא מצפה ואפשר שיהיה לו אפי' אם צריך לעבור זמן אכילה אחת ולפי זה אם שני' אוכלים יחד צריך לקחת כל אחד כוס לברכת המזון ויש אומרי' שאינה טעונה כוס אלא בשלשה ויש אומרים שאינה טעונה כוס כלל אפילו בשלשה: הגה ומ"מ מצוה מן המובחר לברך על הכוס: [ר"ן פ' ערבי פסחים]:
Certains disent que birkat ha-mazon (les grâces) requiert un kos (coupe), même pour un yahid, et il faut le rechercher, et qu'il ne mange pas s'il n'a pas de kos pour bénir dessus, s'il s'attend et qu'il est possible qu'il en ait, même s'il faut laisser passer le temps d'un repas. Et d'après cela, si deux mangent ensemble, il faut que chacun prenne un kos pour birkat ha-mazon. Et certains disent qu'elle ne requiert de kos que pour trois. Et certains disent qu'elle ne requiert de kos du tout, même pour trois. (Rema : et toutefois, mitsva min ha-muvhar (la plus choisie) de bénir sur le kos [Ran, pereq Arvei Pesahim].)
כוס ברכת המזון אינו אלא של יין ולא משאר משקים אפילו קבע סעודתו עליהם ואם אין יין מצוי באותו מקום והשכר או שאר משקין הוו חמר מדינה מברכין עליהם חוץ מן המים: הגה ומה שנוהגין במדינות אלו לברך על השכר אין למחות דהא יש אומרים דאינו טעון כוס כלל ועוד דהא עיקר חמר מדינה הוא שכר וקובעין הסעודה עליו ואע"ג דיין נמצא בעיר מ"מ לא מקרי מצוי לדבר זה שהוא ביוקר ואי אפשר לקנות יין בכל סעודה לברך עליו אמנם המצוה מן המובחר לברך על יין [ד"ע] ויש מדקדקין כשמברכין ביחיד על היין שלא לאחוז הכוס בידם רק מניחין אותו על השלחן לפניהם ונכון מנהג זה על דרך הקבלה (ב"י):
Le kos de birkat ha-mazon n'est que de vin, et non des autres mashqim (liquides), même s'il a fixé sa seouda (repas) sur eux. Et s'il n'y a pas de vin trouvé en ce lieu, et que la bière ou d'autres mashqim sont hamar medina (vin du pays) : on bénit sur eux, hors les eaux. (Rema : et ce que l'on a l'usage, en ces pays, de bénir sur la bière : il n'y a pas à protester, car voici certains disent qu'elle ne requiert de kos du tout ; et encore, voici que l'essentiel du hamar medina est la bière, et l'on fixe la seouda sur elle. Et bien que du vin se trouve en ville, toutefois il n'est pas appelé trouvé pour cette affaire, car il est cher, et il n'est pas possible d'acheter du vin à chaque seouda pour bénir dessus. Toutefois, mitsva min ha-muvhar de bénir sur du vin [divrei atsmo]. Et il y a qui sont medaqdeqim (minutieux), lorsqu'ils bénissent en yahid sur le vin, de ne pas tenir le kos dans leurs mains, seulement ils le posent sur la table devant eux ; et cet usage est correct selon la voie de la qabbala (tradition) (Beth Yossef).)
צריך שלא יהא פגום שאם שתה ממנו פגמו אבל אם שפך ממנו לתוך ידו או כלי אין בכך כלום ואפי' שתה מהכד או מחבית קטנה הוי פגום אבל אם שתה מחבית של עץ גדולה אין להקפיד יש מי שאומ' שאפי' מים פגומים פסולים למזוג בהם כוס של ברכ':
Il faut qu'il ne soit pas pagoum (entamé) : que s'il a bu de lui, il l'a pagam (entamé). Mais s'il en a versé dans sa main ou un keli (ustensile) : il n'y a en cela rien. Et même s'il a bu du kad (cruche) ou d'un petit tonneau : voici c'est pagoum. Mais s'il a bu d'un grand tonneau de bois : il n'y a pas à être makpid (y tenir). Il y a qui dit que même des eaux pagoum sont pasoulot (disqualifiées) pour y couper un kos shel berakha (coupe de bénédiction).
אם היו כוסות המסובין פגומים צריך לתת מכוס הברכה לתוכם ויש מי שאומר שאינו צריך [וע"ל סי' ק"ץ וסי' ער"א]:
Si les kosot des mesoubin (accoudés) étaient pagoum : il faut mettre du kos de la berakha dans eux. Et il y a qui dit qu'il n'est pas besoin [et vois plus loin siman 190 et siman 271].
אם החזיר יין של כוס פגום לקנקן היין שבקנקן כשר משום דקמא קמא בטיל:
S'il a rendu le vin d'un kos pagoum au qanqan (flacon) : le vin qui est dans le qanqan est kasher, parce que qamma qamma batel (chaque première goutte est annulée).
יכולין לתקן כוס פגום ע"י שיוסיפו מעט יין ואפי' ע"י שיוסיפו עליו מים מיתקן:
On peut réparer un kos pagoum en ce qu'on y ajoute un peu de vin ; et même en ce qu'on y ajoute des eaux, il est réparé.
בשעת הדחק מברכין על כוס פגום:
À l'heure de la détresse, on bénit sur un kos pagoum.