Hatov ve-hametiv, trois malkhuyot, et nussah de la maison du deuil.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
ברכה רביעית לא יאמר תתברך ולא יאמר בה החי כי אם בבית האבל ואומר בה ג' מלכיות בא"י אלהינו מלך העולם האל אבינו מלכנו כו' המלך הטוב וג' הטבות הוא הטיב לנו הוא מטיב לנו והוא ייטיב לנו. ושלשה גמולות הוא גמלנו הוא גומלנו הוא יגמלנו:
La quatrième berakha : qu'il ne dise pas « titbarakh », et qu'il n'y dise pas « ha-hai » (le Vivant) sinon dans beit ha-avel (maison du deuil). Et il y dit trois malkhuyot (royautés) : « Baroukh Ata ה' Elohenou melekh ha-olam ha-El Avinou Malkenu etc. ha-melekh ha-tov ». Et trois hatavot (biens) : « hou hetiv lanou, hou metiv lanou, ve-hou yetiv lanou » (Il nous a fait du bien, Il nous fait du bien, et Il nous fera du bien). Et trois guemoulot (bienfaits) : « hou gemalanu, hou gomelenu, hou yigmelenu » (Il nous a bienfait, Il nous bienfait, Il nous bienfera).
בבית האבל אומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם האל אבינו מלכנו בוראנו גואלנו קדושנו קדוש יעקב המלך החי הטוב והמטיב אל אמת דיין אמת וכו' (ועיין בי"ד סי' שע"ט):
Dans beit ha-avel, il dit : « Baroukh Ata ה' Elohenou melekh ha-olam ha-El Avinou Malkenu Borenu Goalenu Qedoshenu qedosh Yaaqov ha-melekh ha-hai ha-tov ve-ha-metiv El emet Dayan emet » etc. (et vois dans Yore Dea siman 379).