שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 228

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · mers, fleuves, montagnes et collines · 3 seifim
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Maase bereshit, yam ha-gadol, quatre fleuves, et montagnes hors du commun.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETMers, fleuves, montagnes, collines et déserts
À FAIREMers, fleuves, montagnes, collines, déserts
Ose maase bereshit.
À FAIREYam ha-gadol
La mer par laquelle on passe vers Erets Israel et vers Mitsrayim : ose ha-yam ha-gadol.
OUIQuatre fleuves du verset
Seulement ceux écrits dans le verset, comme Hideqel et Perat, vus là où l’homme n’a pas changé leur cours.
NONAutres fleuves, ou cours changé
On ne bénit pas sur tous les fleuves, ni si l’homme a changé le cours.
OUIMontagnes et collines meshounim
Seulement celles hors du commun, où la gevura du Créateur se reconnaît.
NONMontagnes et collines ordinaires
Ce n’est pas sur toutes qu’il bénit.
Maase bereshit sur mers, fleuves, montagnes, collines et déserts. Le yam ha-gadol a sa propre formule. Fleuves : seulement les quatre du verset, cours inchangé. Montagnes : seulement celles hors du commun.

על ימים ונהרות הרים וגבעות ומדבריות אומר ברוך אתה יי אמ"ה עושה מעשה בראשית ועל הים הגדול והוא הים שעוברים בו לארץ ישראל ולמצרים אומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם עושה הים הגדול:

Sur les mers et les fleuves, les montagnes et les collines et les déserts, il dit : « Baroukh ata ה' Elokenou melekh ha-olam ose maase bereshit » (Qui fait l'œuvre de la Création). Et sur le yam ha-gadol (la Grande Mer), et c'est la mer par laquelle on passe vers Erets Israel et vers Mitsrayim (Égypte), il dit : « Baroukh ata ה' Elokenou melekh ha-olam ose ha-yam ha-gadol » (Qui fait la Grande Mer).

לא על כל הנהרות מברך אלא על ארבע נהרות דכתיבי בקרא כמו חדקל ופרת והוא שראה אותם במקום שלא נשתנה מהלכם ע"י אדם:

Ce n'est pas sur tous les fleuves qu'il bénit, seulement sur les quatre fleuves qui sont écrits dans le verset, comme Hideqel (Tigre) et Perat (Euphrate). Et cela, lorsqu'il les a vus en un lieu où leur cours n'a pas été changé par l'homme.

ולא על כל הרים וגבעות מברך אלא דוקא על הרים וגבעות המשונים וניכרת גבורת הבורא בהם:

Et ce n'est pas sur toutes les montagnes et collines qu'il bénit, seulement spécifiquement sur des montagnes et collines qui sont meshounim (hors du commun), et que la gevura (puissance) du Créateur s'y reconnaît.