שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 267

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · la tefila le vendredi soir · 3 seifim
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Pas de nefilat apayim a minha, arvit avancee des plag, et Hashkivenou avec soukkat shalom.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETRègles spécifiques à la tefila du vendredi après-midi et soir.
À FAIREAvancer arvit
On avance la tefila d'arvit plus que les jours de semaine, possiblement dès le plag ha-minha (et on mange aussitôt).
À FAIREModifier Hashkivenou
Conclure cette berakha par "ou-fros soukkat shalom aleinou..." au lieu de la conclusion habituelle de semaine.
À ÉVITERNefilat apayim
On ne tombe pas sur sa face dans la tefila de minha du vendredi soir.
Ajustements liturgiques marquant l'entrée imminente ou précoce du Chabbat : suppression des supplications (tahanoun), prière avancée et changement de formule pour la paix du Chabbat.

בתפלת המנחה דערב שבת אין נופלים על פניהם:

Dans la tefila de minha de la veille de Chabbat, on ne tombe pas sur sa face.

מקדימין להתפלל ערבית יותר בימות החול ובפלג המנחה יכול להדליק ולקבל שבת בתפל' ערבי' ולאכול מיד: (וע"ל סי' רל"ג כיצד משערין שיעור פלג המנחה):

On avance à prier arvit plus que les jours de semaine. Et au plag ha-minha, il peut allumer et recevoir le Chabbat par la tefila d'arvit et manger aussitôt. (Et vois plus haut, siman 233, comment l'on mesure la mesure du plag ha-minha).

בברכת השכיבנו אינו חותם שומר עמו ישראל אלא כיון שהגיע לובצל כנפיך תסתירנו אומר ופרוס סוכת שלום עלינו ועל ירושלים עירך בא"י הפורס סוכת שלום עלינו ועל עמו ישראל ועל ירושלים:

Dans la berakha de Hashkivenou, il ne conclut pas « shomer amo Israel », seulement, lorsqu'il est arrivé à « ou-vetsel kenafekha tastirenu », il dit « ou-fros soukkat shalom aleinou ve-al Yerushalayim irekha, barukh ata ה' ha-pores soukkat shalom aleinou ve-al amo Israel ve-al Yerushalayim ».