שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 293

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · arvit a motsei Chabbat · 3 seifim
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Ajouter du profane au saint, trois etoiles, et anos.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETarvit a motsei Chabbat, prolongation du Chabbat, trois étoiles, et force majeure (anos)
À FAIREretarder tefilat arvit
afin d'ajouter du hol (profane) sur le qodesh (saint)
À ÉVITERmelakha (travail)
jusqu'à ce qu'on voie trois petites étoiles alignées (ou jusqu'à dissiper le doute en cas de nuages)
OUIpersonne contrainte (anos) devant avancer dans l'obscurité
peut prier arvit à partir de pelag ha-minha et faire havdala aussitôt (sans bénédiction sur le ner), mais la melakha reste interdite jusqu'à tset ha-kokhavim
REMAdire Ve-hou rahoum et Barekhou en longueur et avec douceur afin d'ajouter du hol sur le qodesh
On retarde la prière du soir et on s'abstient de travail jusqu'à l'apparition de trois étoiles pour prolonger la sainteté du Chabbat ; en cas de force majeure, on peut prier tôt mais le travail reste interdit jusqu'à la nuit.

מאחרין תפלת ערבית כדי להוסיף מחול על הקודש:

On retarde tefilat arvit afin d'ajouter du hol (profane) sur le qodesh (saint).

צריך ליזהר מלעשות מלאכה עד שיראו שלשה כוכבים קטנים ולא יהיו מפוזרים אלא רצופים ואם הוא יום המעונן ימתין עד שיצא הספק מלבו:

Il faut prendre garde de ne pas faire de melakha (travail) jusqu'à ce qu'on voie trois petites étoiles, et qu'elles ne soient pas éparpillées mais rapprochées. Et s'il est un jour nuageux, qu'il attende jusqu'à ce que le doute sorte de son cœur.

מי שהוא אנוס כגון שצריך להחשיך על התחום לדבר מצוה יכול להתפלל של מוצאי שבת מפלג המנחה ולמעלה ולהבדיל מיד אבל לא יברך על הנר וכן אסור בעשיית מלאכה עד צאת הכוכבים: הגה ונוהגים לומר והוא רחום וברכו באריכות נועם כדי להוסיף מחול על הקודש (א"ז):

Celui qui est anos (contraint), par exemple qu'il faut s'avancer dans l'obscurité vers le techum (limite) pour une chose de mitsva : il peut prier celle de motsei Chabbat à partir de pelag ha-minha et au-delà, et faire havdala (séparation) aussitôt ; mais qu'il ne bénisse pas sur le ner, et de même il est interdit en fait de melakha jusqu'à tset ha-kokhavim (sortie des étoiles). (Rema : et l'on a l'usage de dire Ve-hou rahoum et Barekhou en longueur, avec douceur, afin d'ajouter du hol sur le qodesh (Or Zaroua).)