Ata honen, oubli, Tisha be-Av, et revenir ou non.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
אומרים הבדלה בחונן הדעת ואם טעה ולא הבדיל משלים תפלתו ואינו חוזר מפני שצריך להבדיל על הכוס ואם טעם קודם שהבדיל על הכוס צריך לחזור ולהבדיל בתפלה:
On dit havdala (séparation) dans Honen ha-daat. Et s'il a erré et n'a pas fait havdala, il achève sa tefila et ne revient pas, parce qu'il faut faire havdala sur la coupe. Et s'il a goûté avant d'avoir fait havdala sur la coupe, il faut revenir et faire havdala dans la tefila.
טעה ולא הבדיל בתפלה ואין לו כוס בלילה וסבור שאף למחר לא יהיה לו צריך לחזור ולהתפלל:
S'il a erré et n'a pas fait havdala dans la tefila, et qu'il n'a pas de coupe la nuit, et qu'il pense que même demain il n'en aura pas : il faut revenir et prier.
תשעה באב שחל להיות באחד בשבת טעה ולא הבדיל בתפלה א"צ לחזור ולהתפלל כיון שמבדיל על הכוס במוצאי תשעה באב:
Tisha be-Av qui tombe le dimanche : s'il a erré et n'a pas fait havdala dans la tefila, il n'a pas besoin de revenir et de prier, du moment qu'il fait havdala sur la coupe à motsei Tisha be-Av.
במקום שאמרו שאינו חוזר להתפלל מיד כשסיי' הברכ' אין לו לחזור אע"פ שלא פתח בברכה שלאחריה:
Dans un lieu où ils ont dit qu'il ne revient pas prier : aussitôt qu'il a achevé la berakha, il n'a pas à revenir, bien qu'il n'ait pas commencé la berakha qui est après elle.
במקום שאמרו שאינו חוזר אם רצה להחמיר על עצמו לחזור אם סיים תפלתו רשאי אבל אם עדיין לא סיים תפלתו אינו רשאי לחזור:
Dans un lieu où ils ont dit qu'il ne revient pas : s'il a voulu être strict sur lui-même de revenir, s'il a achevé sa tefila, il en a le droit ; mais s'il n'a pas encore achevé sa tefila, il n'en a pas le droit de revenir.